Менеджмент як теорія і практика управління

(курсова робота з менеджменту)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження менеджменту як теорії і практики управління.....5
1.1. Сутність менеджменту.....5
1.2. Зародження та розвиток менеджменту як науки.....8
Розділ 2. Форми, методи і моделі менеджменту.....15
2.1. Форми наукового управління підприємствами.....15
2.2. Методи менеджменту.....20
2.3. Моделі менеджменту.....25
Розділ 3. Формування національної моделі управління фірмою в Україні.....28
Висновки.....33
Література.....35

Для придбання курсової роботи "Менеджмент як теорія і практика управління" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Менеджмент як теорія і практика управління"

Курсова робота "Менеджмент як теорія і практика управління" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Менеджмент як теорія і практика управління", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Менеджмент як теорія і практика управління" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Менеджмент як теорія і практика управління" і призначений виключно для пошукових систем.

КАБАЧЕСТВО - був час, коли російський народ жив по звичаях своїх і згідно із законом батьків своїх. Весь народ, з князем і єпископом, складав одне ціле, жив одним загальним мирським життям, представляв один російський мир. Найважливішим суспільним зв'язком служило братство; у народу були свої російські пісні, свої танці, своя музика, свої бенкети; бенкети бували князівські, братські (братчини) між декількома сім'ями, між одними чоловіками і окремо між дівчатами (складчини). На бенкетах, на святах, при обрядах весільних і похоронних народ пив свої исстаринні напої - брагу, пиво, квас і оксамитовий мед, кожна. Щербатов Михайло Михайлович - Щербатов (князь Михайло Михайлович) - історик. Народився в дуже заможній сім'ї в 1733 р. Первинну освіту отримав вдома. З 1750 р. служив в лейб-гвардії Семеновськом полку, але зараз же після маніфесту 18 лютого 1762 р. вийшов у відставку. Рано зрозумівши недоліки своєї освіти, він старався поповнити їх самостійним читанням. На цивільній службі, куди він скоро поступив, Щербатов мав повну можливість добре ознайомитися з тогочасним положенням Росії. У 1767 р. він, як депутат від ярославского дворянства, брав участь в комісії для складання нового укладення, де, в дусі даного йому виборцями наказу. ВИШНЕГРАДСКИЙ Іван Олександрович - (4.5.1893, Петербург - 29,10.1979, Париж) - композитор. Його батько, Олександр Іванович, початків свою кар'єру в міністерстві фінансів, пізніше став директором одного з найбільших банків. У числі інших фінансових діячів він входив до складу головної дирекції Російського музичного суспільства. Дід композитора - Н.Вишнеградський - був міністром фінансів при Олександрові III, творцем золотого стандарту в Росії; він також відомий як великий вчений, один з фундаторів теорії автоматичного регулювання, почесний член Петербургської Академії наук (1888). Перші уроки гри на фортепиано В. виклав його. Колоніальна політика Англії 19 в. - У другій чверті XIX в. Англія вела активну загарбницьку політику на всіх морях і на всіх континентах земної кулі. Одним з найбільш послідовних провідників цієї політики був лорд Пальмерстон, який з 1830 до 1841 р. і з 1846 до 1851 р. займав пост міністра закордонних справ. Безцеремонність Пальмерстона в звертанні зі слабими і малими державами не знала меж. У найважливішій англійській колонії - Індії неподільно господарювала Ост-Индская компанія. Вона містила свій флот і армію, творила суд і розправу. У 1833 р. при перегляді положення про компанію привілею її були трохи урізані, зокрема торгівля з.
Кожна вагома структурна частина курсової "Менеджмент як теорія і практика управління" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Данило (митрополит московський і всієї Русі) - Данило - митрополит московський і всієї Русі в 1522 - 1539 роках, учень і наступник по игуменству Іосифа Волоцкого, вождь иосифлян в боротьбі із заволжскими старцями. На митрополичьем престолі Данило з'явився типовим иерархом-иосифлянином, не тільки не протидіючи своїми "печалованиями" зловживанням влади, але поступаючись, ради бажань Василя Іоанновича, своєю совістю і самими церковними правилами. У 1523 р. князь северский, Василь Іванович Шемячич, з'явився в Москву, довіряючи поруці Даніїла, але був віроломно покинуть митрополитом. Майже те ж повторилося і з Андрієм Старіцким в 1534 р. Коли Василь. НЕВСКИЙ Микола Олександрович - (18.2.1892, Рибінськ, Ярославської губ. - 24.11.1937, Ленінград) - сходознавець. З сім'ї судового слідчого; дід з боку матері - священик, протоиерей Рибінського собору. Залишившись сиротою, Н. вчився в гімназії на казенний рахунок, заробляв репетиторством. У 1909 поступив в Петербургський технологічний інститут, нов 1910 перейшов на китайсько-японське відділення східного факультету Петербургського університету. Вчився у китаїст А.Іванова і В.Алексеєва (останній відмітив в щоденнику: "Мій двійник, тільки сильніше і взагалі краще"), а також у Л.Щерби. Одночасно вивчав в Практичній східній. ЙЕХУ (ИУЙ) - Цар Ізраїля в 841-814 рр. до Р. Х. Після того як ізраїльський цар Йехорам був поранився під Рамот-Гиладом, він залишив тут своє військо під предводительство Йеху, а сам відправився лікувати свою рану. Тим часом пророк Еліша послав в Рамот-Гилад одного з своїх учнів, давши йому священного елея для помазання Йеху в царі. Посланець пророка знайшов Йеху що сидить серед інших воєначальників, наблизився до нього і сказав, що має з ним переговорити кое про що. Коли Йеху піднявся зі свого місця і пішов за ним в сусідню світлицю, юнак вийняв судину зі священним елеем і вилив ялин на голову Йеху.
У вступі курсової "Менеджмент як теорія і практика управління" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. Розвиток капіталістичного способу виробництва в Західній Європі і в США - До 40-м років XIX в. розвиток капіталізму зробив рішучі успіхи в країнах Європи і в США. Раніше, чим в інших країнах, капіталістичний спосіб виробництва отримав перемогу в Англії; промисловий переворот завершився тут до середини XIX в. Пануюче положення в англійській промисловості зайняли великі підприємства, що застосовували машинну техніку. У 30-40-х роках розвиток капіталізму досягло значних успіхів також у Франції. Однак промисловий переворот почався тут пізніше, ніж в Англії, і відбувався набагато повільніше. Це наклало свої відбиток на вигляд французького робочого класу який перебував.

СУСПІЛЬСТВО СТАНКОВИСТОВ - (ОСТ), художнє об'єднання, засноване в 1925 м. в Москві випускниками Вхутемаса (Ю. П. Анненков, П. В. Вільямс, А. А. Дейнека, А. А. Лабас, Ю. І. Піменов, І. В. Клюн, С. А. Лучишкин, А. Г. Тишлер, К. А. Вялов і інш.; голова - Д. П. Штеренберг). Художники, що входили в ОСТ, виступали за збереження станкової картини, заснованої на принципах предметности і жизнеподобия. Знаходилися в полеміці з представниками абстракціонізму і ідеологами "виробничого мистецтва". Разом з тим майстрам ОСТа була чужа і позиція натуралізму (уподібнення картини "кольорової. Дмитра Михайло Олександрович - Дмитра, Михайло Олександрович - поет і перекладач (1796 - 1866), син Олександра Івановича. Закінчив курс в Московському університеті. Був обер-прокурором 7 департаменту. Дебютував байками в "Вісникові Європи" і в "Російському Музеуме" В. Ізмайлова. У тридцятих роках він багато займався Шеллінгом і Океном, писав статті філософського змісту і друкував їх без підпису в "Московському Вісникові" і "Телескопі". Вміщував вірші і літературно-критичні статті в почасових виданнях. Велика частина його віршів увійшла в окремі видання (Москва, 1831 і 1865). Переводив Гейне, Шиллера, Гердера, Уланда, Рюккерта.
Список літератури курсової "Менеджмент як теорія і практика управління" - більше 20 джерел. МЕЖБЮДЖЕТНИЕ ВІДНОШЕННЯ - грошові відносини між органами влади, в основному, різних рівнів з приводу розмежування на постійній (довготривалої без вказівки терміну) основі видів витрат і доходів, що поступають в бюджетну систему країни, і розподілу (перерозподілу) коштів між бюджетами різних рівнів в порядку бюджетного регулювання. М.о. можуть включати і відносини по перерозподілу коштів між бюджетами одного і того ж рівня. Ці відносини поки не поширені в РФ, але використовуються в нек-рих країнах (напр., в Німеччині). Осн. функції М.о.: вирівнювання бюджетної забезпеченості тих тер. освіт, де вона менше мінімально. MONOPOLY.Монополия - Риночнаяструктура, що характеризується: а) наявністю одного виробника і безлічі покупців; б) відсутністю  близьких  товаров-субститутов (ерекрестная  еластичність попиту рівна нулю); в) неможливістю проникнення конкурентів на ринок  (арьери на шляху вступу в галузь). Розглянемо графіки. В  статичній  моделі  ринку  фірма-монополіст  сама  встановлює ціну на ринку. Криві середнього і граничного доходу монополіста не співпадають на відміну від ринку довершеної конкуренції. Крива граничного доходу лежить.

ПАПІР СІЛЬСЬКОГОСПОДАРСЬКИЙ - AGRICULTURAL PAPER Боргові зобов'язання, тратти, перевідні векселі і банківські акцепти, виникаючі внаслідок с. операцій, на відміну від торгових і промислових операцийБанки видають фермерам позики на різну операційна і інвестиційні цілі, а саме:1. Короткострокові цілі: поточні операції і особисті витрати; робота по відгодівлі скота.2. Середньострокові цілі: інш. тваринницькі роботи; вкладення капіталу в машини і обладнання; купівля споживчих товарів тривалого користування, поліпшення землекористування і ремонт зданий.3. Довгострокові цілі: купівля с. нерухомості; будівництво с. споруд і.
Посилання в тексті роботи "Менеджмент як теорія і практика управління" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. СИСМОНДИ - Симонд де (1773-1842) - швейцарський економіст. Один з основоположників дрібнобуржуазної політичної економії. Народився в Женеві в сім'ї пастора. Його життя тісно пов'язане не тільки з Швейцарією, але і з Італією, Францією (його протестантська сім'я італійського походження покидає Францію після скасування Нантського постанови). Досить рано С. починає працювати банківським службовцем в Ліоне, але під загрозою революційного терору вимушений був переселитися в Великобританію. Що Надихнувся соціальними змінами, викликаними розвитком промисловості в цій країні, С. стає гарячим. АННУИТЕТ - (annuity) 1) вигляд державної позики, по якому кредитор щорічно отримує певний дохід (ренту). Величина виплат встановлюється з розрахунком на погашення капітальної суми боргу і відсотків по ньому. А. може бути терміновим, платежі по якому здійснюються певне число років, і довічним (purchased life annuity), який передбачає, що після внесення одноразового внеску з певної дати виплата доходу здійснюється довічно. Варіантами останнього є А. по спільному життю і для того, що останнього пережив і по А. по спільному життю (joint-life annuity) виплати здійснюються для двох чоловік (звичайно. КАРІБСЬКЕ СПІВТОВАРИСТВО - CARIBBEAN COMMUNITY Карібський загальний ринок, створений відповідно до договору, к-рий також встановив загальний зовнішній тариф для країн-членів і був підписаний прем'єр-міністрами Барбадосу, Гайяни, Ямайки, Тобаго і Трінідада в Чагуарамасе (Трінідад) 4 липня 1973 р. Шість країн більш низького рівня розвитку - Беліз, Доміника, Гренада, Сент-Люсия, Сент-Винсент, Монтсеррат і Антігуа - підписали договір в 1974 р. У цей час в склад Співтовариства входять: Антигуа і Барбуда, Багамські острови, Барбадос, Беліз, Доміника, Гренада, Гайяна, Ямайка, Монтсеррат, Сент-Китс і Невіс, Сент-Люсия.

ДІЯ СОЦІАЛЬНА - найпростіша одиниця соц. діяльність; поняття, введене в научн. оборот М. Вебером для позначення дії індивіда, свідомо орієнтованого на прошедшее, справжню або майбутня поведінка інш. людей, причому, під "іншими" розуміються як окремі особи - знайомі або незнайомі, так і невизначена безліч абсолютно незнайомих людей. Соціальним, по Веберу, дія стає лише при двох умовах: 1) якщо ця свідома дія, володіє тією або інакшою мірою раціональної свідомості, і 2) якщо воно орієнтоване на поведінку інш. людей. Головне тут - свідома орієнтація діючого індивіда на реакцію інш. людей, на взаємодію з к-рими він. КОНЦЕПЦІЯ СОЦІАЛЬНОЇ ПОВЕДІНКИ - сукупність теоретич. представлень, що визначають розуміння предмета, області і задач соціології в рамках позитивістської социологич. орієнтації (гл.обр. в США) і общетеоретич, що є. основою емпирич. социоло-гич. досліджень. К.с.п. почала формуватися в 20-х рр.; в 50-60-х рр. її дотримувалася основна маса західних соціологів як в області теорії, так і в емпирич. дослідженнях. Розуміння соціології як науки об соц. поведінці пов'язано з позитивістською програмою створення вільною від цінності, деидеологизированной соціології в противагу соц. філософії XIX - нач. XX вв. Воно відображало. Японське суспільство - (Japanese society). Відмітною особливістю Японії є однорідність її нас. Завдяки геогр. положенню країна розвивалася відособлено, і ця тенденція ізоляції від внешн. миру заохочувалася гос. політикою протягом 17 - 19 вв. Почуття свого і чужого досі сильно розвинене у японців. Напр., чужою в Японії вважається проживаюча там корейська меншина (що займається некваліфікованим трудом), до-ой хоч і володіє згідно із законом рівними з японцями правами, але випробовує проте соціальний дискомфорт; чужими в Японії називають також всіх іноземців. Язикова изолированность утрудняє междунар. контакти Японії. Середина світу - центр локального культурного простору, нескінченність якого має виражену адресность. Етнос, його культура, персонажі культурної сфери і інші одиничні об'єкти подібна система організації світу робить його віссю або центром, з якого все починається або мир ділиться пополам. У традиційній культурі немає єдиного центра, універсальної середини світу, оскільки завжди необхідне його зміщення. Зміщення залежить від соціального "масштабу". Наприклад, Земля, Країна, Місто, Сім'я, Бог, Храм - все це освітлені світи, кожний з яких має свій культурний цептр. Так, мінімальним центром часто є.