Система розподілу доходів

(курсова робота з економічної теорії)

Вступ.....3
Розділ 1. Теоретичні засади дослідження системи розподілу доходів.....5
1.1. Сутність і механізм розподілу доходів.....5
1.2. Функціональний розподіл доходів.....10
1.3. Персональний розподіл доходів. Сімейні доходи, їхній рівень, джерела і структура.....25
1.4. Диференціація доходів населення. Крива Лоренца і коефіцієнт Джині.....29
Розділ 2. Аналіз стану розподілу доходів в Україні.....32
2.1. Основні тенденції доходів населення та його купівельної спроможності.....32
2.2. Розшарування населення за доходами.....45
Розділ 3. Шляхи вдосконалення соціально-економічної сфери України.....48
3.1. Визначення найбільш актуальних напрямів змін.....48
3.2. Напрями підвищення ефективності соціально-економічної політики.....53
Висновки.....56
Література.....58
Додатки.....61

Для придбання курсової роботи "Система розподілу доходів" тисніть на розташоване нижче посилання:

Отримати курсову
"Система розподілу доходів"

Курсова робота "Система розподілу доходів" виконана у відповідності до всіх загальноприйнятих вимог до оформлення: Шрифт - Times New Roman, 14 пт, міжрядковий інтервал - полуторний. Параметри сторінки: формат А4 (210 х 297 мм), поля: верхнє - 20 мм, нижнє - 20 мм, праве - 10 мм, ліве - 30 мм. Нумерація сторінок - зверху справа і т.д.
Курсова "Система розподілу доходів", як і інші курсові роботи, представлені на цьому сайті, була зроблена на замовлення професійним автором з 12-річним досвідом виконання робіт на замовлення. Курсова робота "Система розподілу доходів" успішно здавалася в одному з ВУЗів України.

 

Розміщений нижче текст не має ніякого відношення до курсової "Система розподілу доходів" і призначений виключно для пошукових систем.

Племена Європи - З перших десятиріч III в. починається натиск, що все посилюється на Римську імперію племен Європи, а також Аравії і Африки. Подібно іншим рабовласницьким державам, Римська імперія переживала гостру кризу, яка робила її легкою здобиччю для племен, що вторгалися ззовні. У цей період виступають нові, раніше невідомі племена, що пересувалися з областей, лише непрямо зачеплених римським впливом. Складаються племінні союзи, що послужили основою для формування народності, що створила середньовічні держави. Германці Маркоманские війни Марка Аврелія послужили початком тих, що не припинялися майже. БУЛГАКОВ Сергій Миколайович - (16.4.1871, Лівни, Орловської губ. - 12.7.1944, Париж) філософ, економіст. Народився в сім'ї священика. Закінчивши духовне училище, поступив в Орловськую духовну семінарію (1885), але, проникшись матеріалістичними і революційними ідеями, залишив її (1888) і закінчив елецкую гімназію. У 1890-94 вчився на юридичному факультеті Московського університету: увійшов в ряд опозиційних студентських організацій і зблизився з марксистами. У 1895 залишений при кафедрі політичної економії і статистики для приготування до професорського звання. Написаний ним як магістерська дисертація труд "Про ринки при. Закон про землю і інші реформи танпинского держави - Невдовзі після заняття Нанкина тайпинское уряд обнародувало важливий програмний документ - закон про землю, який визначав порядок перерозподілу землі і систему організації сільського населення. "Все землі Поднебесной, - вказувалося в цьому документі, - повинні спільно оброблятися жителями Поднебесной. Ті, кому бракує землі в одному місці, переселяються в інше. На різних землях Поднебесной бувають урожаї і неврожаї; якщо в одному місці недорід, то урожайні райони повинні допомогти йому. Треба добитися того, щоб вся Поднебесная користувалася великими благами, дарованими батьком небесним. Владислав III Варненчик - Владислав III Варненчик, в 1434 - 1444 роках король Польський, в 1440 - 1444 роках король Угорський, - син Владислава Ягайли від четвертої його дружини, російської княжни Софії, народився в 1424 р. Внаслідок договору, укладеного шляхтой з його батьком, він після смерті останнього (1434) був вибраний на польський престол і коронований, причому його мати і найзнатніші вельможі повинні були дати урочисту поруку в тому, що, досягши повноліття, він підтвердить всі привілеї шляхти. У цей час в Польщі відбувалася боротьба двох партій - так званої гуситской, яка хотіла підтримати чеських гуситов в їх.
Кожна вагома структурна частина курсової "Система розподілу доходів" (зміст, вступ, розділи, висновки, список літератури) починається з нової сторінки.

Древнейшиє знаряддя з каменя - Приблизно з 700 - 600 до 40 тисячоліття до н. е., по визначенню археологів і геологів, тривав той древнейший період людської історії, який називають нижнім (або раннім) палеолитом. Якщо перші знаряддя являли собою необроблені випадкові шматки каменя з гострими краями і прості палиці, то з течією часу люди починають навмисно виготовляти знаряддя труда з каменя, застосовуючи для цього найпростіші технічні прийоми дроблення і розколювання каменів. Одночасно, треба вважати, вони навчилися загострювати свої примітивні знаряддя з дерева, обпалюючи вістря палиць на вогні або обрізаючи їх гострими. ДОМБРОВСКИЙ - Юрій Осипович (1909, Москва - 1978, там же), російський прозаїк. Народився в сім'ї адвоката. З 1926 по 1932 м. вчився на Вищих літературних курсах. У 1932 м. був арештований по політичному обвинуваченню і висланий в Алма-Ату. Працював археологом, журналістом, мистецтвознавцем, переводив сонети У. Шекспіра, казахських поетів, займався самообразованием, придбав, як відмічають багато які письменники, критики, енциклопедичні знання. У 1937 м. був арештований в Алма-Аті за "антирадянську пропаганду", але через декілька місяців звільнений. Про цей період життя Домбровський напише. Сповідник - (гр. omologhths, лати. confessor), древнейший розряд святих, що прославляються Церквою за відкрите оголошення своєї віри в Христа під час гоніння; до числа сповідників прираховувалися ті християни, які, зазнавши мук, залишилися - на відміну від мучеників (див.) - в живих. Розуміння исповедничества як подвигу, що вводить в Царство Небесне що і тим самим повідомляє святість (див.), засновано на словах Христа: "Отже всякого, хто сповідатиме (omologhsei) Мене перед людьми, того сповідатиму і Я перед Отцем Моїм Небесним; а хто відречеться від Мене перед людьми, відречуся від того і Я перед Отцем Моїм.
У вступі курсової "Система розподілу доходів" обґрунтовується актуальність теми дослідження, дається характеристика об'єкта, предмета та метода дослідження. ХАМЕЦ, або КВАСНЕ - Тісто, замішане на муці з якого-небудь злака і воді і що зазнало бродіння, тобто закваски. Тора забороняє є хамец під час свята Песах*. "Всякий, хто зловмисно з'їдає хамец, хоч би в нікчемній кількості, на Песах, з вечора п'ятнадцятого дня до двадцять першого Нісана*, заслуговує вищої кари - карет - покарання Господом, а не судом, бо сказано: "Всякий, хто буде їсти хамец - [...] душа та буде винищена з суспільства Ізраїльова..." (Ісх.ХН,19). У Песах заборонено не тільки є хамец, але і користуватися ім. І що зберігає у себе хамец на Песах, якщо навіть не їсть його, переступає дві заборони: ".. и. так.

АНДРІЯ - Леонід Миколайович (1871, Орел - 1919, д. Нейвала, поблизу Мустамяки, Фінляндія, похований в Ваммельсу, перезахоронен в 1956 в Ленінграде), російський письменник. Народився в сім'ї землеміра. У 1891 м. поступив на юридичний ф-т Петербургського ун-та; в 1893 м., відрахований "за несплата плати за вчення", перевівся на аналогічний ф-т Московського ун-та, який закінчив в 1897 м. Захоплено прийнявши Лютневу революцію, відразу після Жовтневої революції емігрував (1917). Друкувався з 1892 м. Ранні реалістичні оповідання письменника, близького в ті роки до кола "Привиди", 1904). У. Евреїнов Григорій Олександрович - Евреїнов, Григорій Олександрович - державний діяч і письменник. Народився в 1839 р. Закінчив курс в училищі правознавства. Був одним з перших товаришів прокурора петербургского окружного суду, пізніше - прокурором одеської судової палати і обер-прокурором першого департаменту урядового Сенату, в 1889 - 1892 роках - товаришем міністра шляхів повідомлення. З 1892 р. складається сенатором. Як у другому, так і в першому департаменті, а останнім часом - в перших загальних зборах Сенату завжди охороняв законність і істинні інтереси селянського населення. Після закриття московського.
Список літератури курсової "Система розподілу доходів" - більше 20 джерел. МІЖНАРОДНЕ ПРОМИСЛОВЕ ЗІТРУ - (international indu trial cooperation) в сучасній світовій економіці охоплює комплексні форми зовнішньоекономічної взаємодії національних господарських суб'єктів і транснаціональних корпорацій, що виходять за рамки традиційної зовнішньої торгівлі. Сприяючи стійкому научнопроизводственному, інвестиційній, сервісно-збутовій і інакшій взаємодії фірм, М.п.с. зміцнює довготривале міжнародне економічне співробітництво загалом, сприяє розширенню і диверсифікації виробництва сучасних видів продукції і міжнародної торгівлі, індустріальному зростанню країн. М.п.с. охоплює такі конкретні форми, як. КОМІСІЯ З ТЕРМІНОВИХ БІРЖОВИХ ОПЕРАЦІЙ - КСБС (COMMODITY FUTURES TRADING COMMISSION - CFTC). Заснована як незалежна організація Законом об КСБС 1974 р. (88 Stat. 1389; 7 U.S.C. 4а)Оскільки КСБС є правонаступником Управління товарних бірж при Міністерстві з. х., згідно із законом на неї були покладені зобов'язання з метою більш ефективного регулювання діяльності ринків товарних фьючерсов.У цей час КСБС регулює все товарні фьючерси, тоді як колишнє законодавство не передбачало регулювання великого числа товарів. Закон також вимагає реєстрації додаткових осіб, що беруть участь у ф'ючерсних операціях, що раніше не підлягали.

АГЕНТСТВА КОМЕРЦІЙНІ - COMMERCIAL AGENCIES Відносини по угоді між двома сторонами, по до-рому одна сторона (агент) погоджується діяти від імені інш. сторони (довірителя). Агент підлягає контролю з боку довірителя і є довіреною особою, до-ой повинно діяти у благо довірителя. Повноваження агента визначає довіритель. Звичайно агенти мають право здійснювати юр. дії для довірителя, к-рі обмовляються угодою. Агент може зв'язати контрактом довірителя з третьою стороною. Закон виключає обличчя найманого труда з категорії агентаАгент, що представляє свого клієнта по широкому колу питань, володіє великими повноваженнями для.
Посилання в тексті роботи "Система розподілу доходів" - в квадратних дужках відповідно до чинних вимог ВАК. поліс страхування життя з плаваючою сумою - Новий вигляд поліса повного страхування життя аж до смерті власника поліса (whole life insurance), який дозволяє інвестувати готівково-грошову частину вартості поліса в акції, облігації або портфелі. Інвестори можуть вибрати між можливістю перейти з одного портфеля вкладень в іншій і передачею коштів в управління професійним менеджерам, які будуть за них приймати ці рішення. Як і при повному страхуванні життя, щорічна сума страхових внесків є фіксованою, але частина цієї суми прямує у відповідний інвестиційний портфель вкладень (portfolio). Власник страхового поліса приймає на себе. ВЕКСЕЛЬНИЙ КРЕДИТ - (англ. paper credit) - вигляд комерційного кредиту, при якому: 1) банк достроково викуповує (враховує) вексель, а векселедержателю надається кредит в розмірі суми, позначеної у векселі (номінал векселя), за вирахуванням облікового відсотка (дисконту) і банківської комісії. Обліковий відсоток (плата за надані кредитні ресурси) визначається на основі ставки рефінансування центрального (національного) банку або виходячи з діючих в даному банку ставок кредитів подібної тривалості; розраховується за період з дати обліку до дати погашення векселя. Банківська комісія враховує потенційні. РЕЛІГІЯ - (лати. religio - благочестя, набожність, святиня) - світогляд, світорозуміння, світовідчування, а також зв'язана з ними поведінка людей, визначуваний вірою в існування надприродної сфери, що артикулюється в зрілих формах Р. як Бог, божество. Р. передбачає домінування в душі людини почуття залежності і долженствования по відношенню до тієї, що дає опору і гідної поклоніння трансцендентній і таємній силі. Р. відображає прагнення людини і суспільства до безпосереднього зв'язку з Абсолютом (Богом, богами, субстанцією - безумовним осереддям усього існуючого, головною святинею). Коло питань про.

АБЛЮДЕНИЕ - метод наукового дослідження, що полягає в активному, систематичному, цілеспрямованому, планомірному і навмисному сприйнятті об'єкта, в ході якого виходить знання про зовнішні сторони, властивості і відносини об'єкта, що вивчається. Н. включає в себе як елементи: спостерігача (суб'єкта) Н., об'єкт Н. і кошти Н. В якості останніх в розвинених формах Н. використовуються різні спеціально створені прилади, виступаючі як продовження і посилення органів чуття людини, а також що використовуються як знаряддя впливу на об'єкт (що перетворює Н. в складову частину експериментальної діяльності). Основні. БИСЕКСУАЛЬНОСТЬ - (лати. bi - два і лати. sexus - підлога; буквально - "двійчаста сексуальність"). Найбільш поширені значення: 1) фундаментальна характеристика конституциональной природи людини, що відображає факт початкової і постійної подвійності його сексуальної організації, зумовленої присутністю в кожній людині різних чоловічих і жіночих елементів, в залежності від розвитку і співвідношення яких формуються відповідні типи сексуальних переваг і поведінки. Первинні уявлення про двостатеву (що має статеві ознаки обох полови) природу людини були сформульовані в фольклорі і міфології багатьох народів світу. ТРАДИЦІЙНЕ СУСПІЛЬСТВО - (traditional society) - не індустріальне, переважне сільське суспільство, яке представляється статичним і протилежним сучасному, індустріальному суспільству, що змінюється. Поняття широко використовувалося в соціальних науках, але в останні декілька десятиріч стало вважатися вельми спірним і уникатися багатьма соціологами. Проблемами, пов'язаними із застосуванням терміну, є: (а) він вживався для опису широкої різноманітності суспільств, насправді що помітно відрізнялися один від одного (див. Аграрне суспільство; Племінне суспільство; Древнє суспільство Феодальне суспільство); (би) хоч темпи. Містицизм - (mysticism), уявлення, вчення і религ. практика, що передбачають безпосереднє єднання людини з вищою реальністю. М. типовий для всякої релігії, краї бачить в трансценденции незриму єдність усього сущого. Т.ч., містичні ідеї, практика і досвід грають центр, роль в буддизмі, індуїзмі (адвайта-веданта) і даосизме. М. присутній і в релігіях, к-рі сприймають трансценденцию як щось принципово відмінне від реального миру, але там він звичайно не має так великого значення і часто навіть не є предметом обговорення - напр., в ісламі (суфизм), іудаїзмі (каббала) і християнстві. Дискусії з приводу М.