На головну сторінку

Кургоков (він же Куроков) Тау-Султан - (1828-не пізнє 1896), підполковник (12.09.1875), з бесленеевских узденей 1-й міри (тлякотлеш) Кубанської області. Зарахований зброєносцем в лейб-гвардії Кавказско-Горский полуескадрон власної Його Імператорської Величності конвою 21.07.1848, юнкером - з 05.09.1850. Зроблений в чин корнета 19.08.1852 із зарахуванням по кавалерії і прикомандированием до 14-му уланскому Ямбургському Його Королівської Вищості принца Фрідріха Віртембергського полку 05.11.1852. Зроблений в поручики 19.11.1855, штабс-ротмистри - 02.05.1859, ротмистри - 02.05.1862 з прикомандированием до кінного полку Кубанського. COCOM - COORDINATING COMMITTEE FOR MULTILATERAL EXPORT CONTROLS GROUP - "КОКОМ" - Координаційний комітет для торгової політики Схід-Захід; комітет країн-членів НАТО (крім Ісландії; включаючи Туреччину і Японію) для регулювання торгівлі з країнами з централізованою плановою економікою (створений в 1950 р.); публікує списки заборонених до експорту товарів, які розглядаються як стратегічно важливі і з цієї причини не можуть бути продані Заходом в країни Східної Європи. (Штаб-квартира - в Парижі) c.o.d. = COD 1). Інші рубки - рубання суцільне, незалежно від віку древостоя, з метою розчищання лісових земель для різних господарських потреб: прорубки просек, протипожежних розривів, трас доріг, розчищання майданчиків під будівництво різних об'єктів і т.п. До цього вигляду рубок в звітних документах відносить і суцільні санітарні рубки. NET RETURN (чистий дохід) - Прибуток, отриманий на інвестиції, після вирахування всіх витрат, до або після вирахування податку на приріст капіталу. Нацизм - (Nazism), ідеологія правлячої в 1933 - 45 рр. Націонал-Соціалістичної робочої партії Німеччині, очолюваної Адольфом Гитлером. Основоположні доктрини Н.: віра в нац. єдність, забезпечена однопартійний державою на чолі з вождем, що втілював волю нації (фашизм), переконання в перевазі арійських народів (расизм), поневолення, що мало на увазі, а у разі необхідності - знищення слов'ян, євреї і пр. Поразка Гитлера і відмова світового сооб-ва від подібної політики геноциду привели до того, що Н. виявився на узбіччі глобального политий, процесу, хоч зберігає вплив в нек-рих надто правих.

Ідеологічні і політичні передумови англійської революції у другій половині XVII віку.

Пуританство
З зародженням в надрах феодального суспільства нового, капіталістичного способу виробництва виникає і буржуазна ідеологія, вступаюча в боротьбу зі середньовічною ідеологією.
Однак, будучи однією з перших буржуазних революцій, Англійська революція вдяглася цю нову ідеологію в релігійну форму, яку вона успадкувала від масових соціальних рухів середньовіччя.
По вираженню Ф. Енгельса, в середні віки "почуття маси вигодувані були виключно релігійною їжею; тому, щоб викликати бурхливий рух необхідно було власні інтереси цієї маси представляти їм в релігійному одягу" ( Ф. Енгельс, Людвігу Фейербах і кінець класичної німецької філософії, К. Маркс, Ф. Енгельс, Вибрані твору, т. II, Госполітіздат, 1955, стор. 374.). І дійсно, ідеологи англійської буржуазії проголошували лозунгв свого класу під личиною нової, "істинної" релігії, по суті що освячує і що санкціонує новий, буржуазний порядок.
Англійська королівська реформація церкви, остаточно закріплена при Єлизаветі в "39 статтях" англиканского віросповідання, була реформацією половинчастою, незавершеною. Реформована англиканская церква позбулася верховенства тата, але підкорилася королю. Були закриті монастирі і зроблена секуляризация монастирського майна, але збереглося в недоторканості землеволодіння єпископів і церковних установ. Залишалася і середньовічна, надзвичайно обтяжлива для селянства церковна десятина, зберігався епископат, дворянський по своєму соціальному складу і суспільному положенню.
Англиканская церква перетворилася в слухняну служницю корони. Духовні обличчя, що призначаються королем або з його схвалення, ставали фактично його чиновниками. З церковної кафедри оповіщалися королівські укази, з неї ж обрушувалися загрози і прокляття на голови ослушников королівської волі. Приходські священики здійснювали суворий нагляд за кожним кроком віруючого, єпископські суди і передусім верховне церковне судовище - Висока комісія - жорстоко розправлялися з людьми за найменшою підозрою в ухилянні від офіційних догматів державної церкви. Єпископи, що зберегли за собою владу в англиканской церкві, стали оплотом абсолютизму.
Результатом так повного злиття церкви і держави з'явилося те, що ненависть народу до абсолютизму розповсюдилася і на англиканскую церкву. Політична опозиція виявлялася у вигляді церковного розколу - диссентерства (Від англ, dissent - розкол, розбіжність.). Ще в останні роки царювання Єлизавети буржуазна опозиція абсолютизму зовні виявилася в релігійній течії, що вимагала завершення реформації англійської церкви, тобто очищення її від всього, що навіть зовні нагадувало католицький культ, звідси і назва цієї течії - пуританизм (Пурітанізм, пуритани - від лати. purus, англ, pure - чистий.).
На перший погляд вимоги пуритан були вельми далекі від політики, від того, щоб загрожувати безпосередньо владі короля. Але в том-то і укладається одна з найважливіших особливостей Англійської революції, що ідеологічна підготовка її, "освіта" народної маси - армії майбутньої революції - велося не в формі раціонально викладених політичних і морально-філософських вчень, а в формі зіставлення однієї релігійної доктрини іншої, одних церковних обрядів іншим, нових організаційних принципів церкви старим. Характер цих доктрин, обрядів і принципів повністю визначався вимогами суспільства, що народжується. Не можна було скрушити абсолютизм, не скрушивши його ідеологічну опору - англиканскую церква, не зганьбивши в очах народної маси стару віру, що освячувала старий порядок, але в рівній мірі не можна було підняти народ на боротьбу за торжество буржуазних відносин, не обгрунтувавши їх "святість" ім'ям "істинної" віри. Революційна ідеологія, щоб стати ідеологією народною, повинна була бути виражена в традиційних образах і уявленнях. Для виробітку такої ідеології англійська буржуазія скористалася релігійним вченням женевського реформатора Жана Кальвіна, яке проникло в Шотландію і Англію в середині XVI в. Англійські пуритани були по суті кальвинистами.
Пуритани вимагали видалення з церкви всяких прикрас, образів, олтаря, покривал і кольорового скла; вони були проти органної музики; замість молитов по богослужебним книгах вони вимагали введення вільної усної проповіді і молитов-імпровізацій; в співі гімнів повинні були брати участь всі присутні на богослужінні. Пуритани наполягали на усуненні обрядів, які зберігалися ще в англиканской церкви від католицизму (осявання хрестом при молитві, колінопреклоніння і т. д.). Не бажаючи брати участь в офіційному "ідолопоклонстві", тобто в культе державній, англиканской церкви, багато які ауритане стали відправляти богослужіння в приватних будинках, в такій формі, яка, по їх вираженню, "найменше затемняла б світло їх совісті". Пуритани в Англії, як і інші протестанти на континенті Європи, вимагали передусім "спрощення" і, отже, здешевлення церкви. Самий побут пуритан цілком відповідав умовам епохи первинного накопичення. Користолюбство і скупість були їх основною "доброчесністю". Накопичення ради накопичення стало їх девізом. Торговельно-промислову діяльність пуритане-кальвинисти розглядали як божественне "покликання", а саме збагачення - як ознака особливої "избранности" і видимий вияв божої милості. Вимагаючи перетворення церкви, пуритани насправді домагалися встановлення нових громадських порядків. Радикалізм пуритан в справах церковних був лише відображенням їх радикалізму в справах політики.
Однак серед пуритан ще в кінці XVI в. існували різні течії. Найбільш помірні з пуритан, так звані пресвитериане, висували вимогу очищення англиканской церкви від пережитків католицизму, але не поривали з нею організаційно. Пресвитериане вимагали знищення епископата і замін єпископів синодами (зборами) пресвітерів (Пресвітер (від грецького) - старійшина. У раннехристианской церкві так називалися керівники місцевих християнських общин.), вибраних самими віруючими. Вимагаючи відомої демократизації церкви, вони обмежували рамки внутрицерковной демократії лише спроможною верхівкою віруючих.
Ліве крило пуритан складали сепаратисти, що повністю засуджували англиканскую церкву. Згодом прихильники цього напряму стали називатися индепендентами. Їх назва відбувається від вимоги повної незалежності (independence) і самоврядування для кожної, навіть самої маленької, общини віруючих. Индепенденти відкидали не тільки єпископів, але і влада пресвітеріанських синодів, вважаючи самих пресвітерів "новими тиранами". Називаючи себе "святими", "знаряддям неба", "стрілою в сагайдакові бога", индепенденти не визнавали над собою ніякої влади в справах совісті, крім "влади бога", і не вважали себе пов'язаними якими-небудь людськими розпорядженнями, якщо вони суперечили "прозрінням істини". Свою церкву вони будували у вигляді конфедерації незалежних один від одного автономних общин віруючих. Кожна община справлялася по волі більшості.
На грунті пуританства виникли політичні і конституційні теорії, що широко розповсюдилися в опозиційних колах англійської буржуазії і дворянства.
Найважливішим елементом цих теорій було вчення про "суспільний договір". Його прихильники вважали, що королівська влада встановлена не богом, а людьми. Ради свого блага народ засновує в країні вищу владу, яку вручає королю. Однак права корони не стають при цьому безумовними, навпаки, корона з самого початку обмежена договором, укладеним між народом і королем як носієм верховної влади. Основний зміст цього договору полягає в управлінні країною в згоді з вимогою народного блага. Тільки доти, поки король дотримується цього договору, його влада непорушна. Коли ж він забуває, для якої мети встановлена його влада і, порушуючи договір, починає правити у шкоду інтересам народу "як тиран", піддані мають право розірвати договір і відібрати у короля повноваження, раніше йому передані. Деякі найбільш радикальні послідовники цього вчення робили звідси той висновок, що піддані не тільки можуть, але і зобов'язані вийти з покори королю, що перетворився в тирана. Більш того вони заявляли, що піддані зобов'язані повстати проти нього, позбавити влади і навіть убити його ради відновлення своїх зневажених прав. Найбільш видними представниками цих тираноборческих теорій в Англії XVI в. були Джон Понет і Едмунд Спенсер, в Шотландії - Джордж Бьюкенен. Яку величезну роль грали в боротьбі з існуючим режимом ідеї тираноборцев, видно з того, що "Короткий трактат про політичну владу" Понета, уперше виданий в 1556 р., був перевиданий напередодні революції - в 1639 р. і в розпал її - в 1642 р.
В 30 - 40-х роках XVII в. з рядом публіцистичних творів пуританського характеру з питань конституції виступав Генрі Паркер, вчення якого про походження влади шляхом суспільного договору і витікаючих звідси основних правах англійського народу вплинуло згодом великий чином на літературу революційного часу.
Про мобилизующей роль пуританської публіцистика в предреволюционні і революційні роки писав згодом славнозвісний индепендентский письменник і політичний діяч Джон Мільтон: "Книги - це зовсім не мертва річ, бо вони містять в собі потенції життя, так же активні, як і ті люди, які їх створили... Вони містять в собі могутню привабливу силу і, подібно зубам дракона грецької міфології, будучи посіяні, дають всходи у вигляді натовпу озброєних людей, що піднявся із землі ".
Економічна політика Якова I Стюарта
Продуктивні сили в Англії першої половини XVII в. вже настільки виросли, що в рамках феодальних виробничих відносин ним ставало нестерпно тісно. Для подальшого розвитку економіки країни була потрібен найшвидша ліквідація феодальних порядків і заміна їх капіталістичними суспільними відносинами. Але на варті феодального ладу стояли старі, відживаючі сили. Величезну роль в захисті старого ладу і протидії новому, буржуазному ладу грав англійський абсолютизм.
У березні 1603 р. померла королева Єлизавета, і на престол вступив її єдиний родич, син страченої Марії Стюарт - король Шотландії Яків VI, що іменувався в Англії Яковом I.
Вже в правління першого Стюарта з повною очевидністю виявилося, що інтереси феодального дворянства, що виражалися короною, прийшли в непримиренну суперечність з інтересами буржуазії і нового дворянства. До того ж Яків був для Англії чужоземцем, що погано знав англійські умови і що мав абсолютно помилкове уявлення як про "непроречену мудрість" своєї власної персони, так і про могутність королівської влади, що дісталася йому.
Всупереч прагненню буржуазії до вільного підприємництва, її невтомним пошукам нових шляхів збагачення Яків I насаджував систему монополій, тобто виняткових прав, наданих окремим особам або компаніям, на виробництво і торгівлю яким-небудь товаром. Система монополій поступово охопила безліч галузей виробництва, майже всю зовнішню і значну частину внутрішньої торгівлі. Королівська скарбниця отримувала від продажу патентів значні суми, що поступали в кишені нечисленної кліки придворних аристократів. Монополії збагачували і окремих капіталістів, пов'язаних з двором. Але буржуазія загалом від цієї політики монополій явно програвала. Вона позбавлялася свободи конкуренції і свобод розпорядження буржуазною власністю - необхідних умов капіталістичного розвитку.
Так же ворожої інтересам буржуазії була і урядова регламентація промисловості і торгівлі. Вимога семирічного учнівства як попередньої умови для заняття яким-небудь ремеслом, причепливий нагляд агентів уряду не тільки за якістю виробів, але і за кількістю і характером знарядь труда, за кількістю учнів і підмайстрів, зайнятих в одній майстерні, за технологією виробництва надзвичайно утрудняли можливість яких-небудь технічних нововведень, укрупнення виробництва, його перебудову на капіталістичних початках.
У паперах світових суддів те і справа зустрічаються довгі списки осіб, проти яких збуджувалося судове переслідування за порушення королівських статутів, що регулювали ремесло і торгівлю в чисто середньовічному дусі. Так, наприклад, в Сомерсете до суду притягувалися чотири суконщика "за гаряче прасування сукна в порушення статуту". П'ять інших суконщиков були оштрафовані "за розтягання і натягнення сукна і за домішування до сукна очесов і волосся і за наявність незатканних коротких ниток". Перед судом з'явився кожевник за те, що продавав шкіру без клейма.
Ця урядова опіка над промисловістю і торгівлею, що проводилася на перший погляд в інтересах споживача, насправді переслідувала лише мета оббирання скарбницею торговців і ремісників за допомогою штрафів і здирств.
Феодальні перешкоди на шляху розвитку промисловості робили мануфактуру, незважаючи на найжорстокішу експлуатацію мануфактурних робітників, мало прибутковою сферою додатку капіталу. Гроші в промислові підприємства вкладалися надто неохоче. У результаті різко гальмувався розвиток мануфактури, залишалася невикористаною маса технічних винаходів. Численні майстри з Німеччини, Фландрії, Франції, що з'явилися при Тюдорах в Англії і технічні новини, що вводили, тепер покидають Англію і переселяються в Голландію.
Зовнішня торгівля стала фактично монополією вузького кола великих, переважно лондонських, купців. На Лондон доводилася переважна частина зовнішньоторгівельного обороту. Ще на початку XVII в. торгові мита Лондона становили 160 тис. ф. ст., в той час як на всі інші порти, разом взяті, доводилося 17 тис. ф. ст. Розвиток внутрішньої торгівлі всюди наштовхувався на середньовічні привілеї міських корпорацій, що всіляко перегороджували доступ на міські ринки "чужакам". Зростання як внутрішньої, так і зовнішньої торгівлі затримувався, особливо постраждав англійський експорт. Баланс зовнішньої торгівлі Англії став пасивним: в 1622 р. ввезення в Англію перевищив вивіз майже на 300 тис. ф. ст.
Стюарти і пуританизм
Настання феодально-абсолютистської реакції виразно виявилося і в церковній політиці Якова I. Новоє дворянство і буржуазія, що поживилося за рахунок земель закритих при Генріхе VIII монастирів, більш усього боялися реставрації католицизму, але боротьба з "католицькою небезпекою" відступила при Стюартах на задній план. На першому плані у уряду стала боротьба з пуританизмом.
Зненавидівши пресвітеріанські порядки ще в Шотландії, Яків I, ставши королем Англії, зайняв відразу ж ворожу позицію відносно англійських пуритан. У 1604 р. на церковній конференції в Гемптон-Корті він заявив англійським священикам: "Ви хочете збори пресвітерів на шотландський манер, по воно так само мало узгодиться з монархією, як рис з богом. Тоді почнуть збиратися Джек з Томом, Уїл з Дикому і будуть засуджувати мене, мою Раду, всю нашу політику...". "Немає єпископа - немає і короля", - сказав він далі. Усвідомлюючи, що "ці люди" (т. е. пуритани) починають з церкви тільки для того, щоб розв'язати собі руки по відношенню до монархії, Яків загрожував "вигнати з країни" пуритан, що упираються або "зробити з ними що-небудь ще гірше". Переслідування пуритан невдовзі прийняло обширні розміри, внаслідок чого з Англії ринув потік емігрантів, що врятовувалися від тюрем, батога і величезних штрафів втечею в Голландію, а пізніше за океан - в Північну Америку. Еміграція пуритан фактично поклала початок основі північноамериканських колоній Англії.
Зовнішня політика Якова I
Яків I абсолютно не вважався з інтересами буржуазії і в своїй зовнішній політиці. Розвиток англійської заморської і насамперед найбільш прибуткової - колоніальної торгівлі всюди наштовхувалося на колоніальне переважання Іспанії. Все царювання Єлизавети пройшло в запеклій боротьбі з цим "національним ворогом" протестантської Англії. На цьому в значній мірі трималася популярність Єлизавети в лондонському Ситі.
Однак Яків I замість продовження традиційної політики дружби і союзу з протестантською Голландією, політики, направленою проти загального ворога - католицької Іспанії, почав домагатися миру і союзу з Іспанією.
У 1604 р. з іспанським урядом був укладений мирний договір, в якому було абсолютно обійдене питання про англійські торгові інтереси в індійських і вест-индских володіннях Іспанії. На догоду Іспанії Яків дарує помилування деяким учасникам "порохової змови" (В 1605 р. в підвалі палацу, де збирався парламент і на засіданні якого повинен був бути присутній король, виявили приготовані для вибуху бочки з порохом. У цій змові були замішані католики.), дивиться крізь пальці на посилення в Англії діяльності католиків і єзуїтів, абсолютно відстороняється від боротьби англійського капіталу за колонії, кидає у в'язницю і потім посилає на плаху найбільш видатного з "королівських піратів" Єлизавети - Уолтера Релі.
Прибулий в 1613 р. в Лондон іспанський посол граф Гондомар став найближчим радником Якова I. "Без іспанського посла, - писав посла Венециї, - король і кроку не робить".
Млява і пасивна політика Якова під час Тридцятирічної війни сприяла розгрому протестантизму в Чехії, внаслідок чого зять його, пфальцский курфюрст Фрідріх V, позбавився не тільки чеської корони, але і своїх спадкових земель - Пфальца. У відповідь на прохання про допомоги Яків обрушився на Фрідріха V з обвинуваченнями в підбурюванні чехів до "заколоту". "Так, - гнівно заявив він послу злощасного курфюрста, - ви тієї думки, що піддані можуть скидати своїх королів. Ви дуже до речі прибули в Англію, щоб розповсюдити ці принципи серед моїх підданих". Замість озброєного виступу проти Габсбургов, Яків I зайнявся планами одруження свого сина - спадкоємця престолу Карла з іспанською инфантой, в чому він бачив заставу подальшого зміцнення англо-іспанського союзу і засіб поповнити скарбницю, що опустіла за допомогою багатого посагу. Так зімкнулися внутрианглийская і міжнародна феодальна реакція; в феодально-католицькій Іспанії англійська феодальна аристократія побачила свого природного союзника.
Консолідація буржуазної опозиції в парламенті
Але в такій же мірі, в який абсолютизм перестав вважатися з інтересами буржуазного розвитку, буржуазія перестала вважатися з фінансовими потребами абсолютизму. Фінансова залежність корони від парламенту була самої вразливою стороною англійського абсолютизму. Тому гострий політичний конфлікт між класом феодалів, з одного боку, і буржуазією - з іншою, найбільш яскраво виявився у відмові парламенту вотувати короні нові податки. "Англійська революція, що привела Карла I на ешафот, почалася з відмови від сплати податків", - підкреслює К. Маркс. - "Відмова від сплати податків є лише ознакою розколу між короною і народом, лише доказом того, що конфлікт між урядом і народом досяг напруженої, загрозливої міри" (К. Маркс, Процес проти Рейнського окружного комітету демократів, К. Маокс і Ф. Енгельс, Соч., т. 6, стор. 271.).
У противагу прагненню Якова затвердити в Англії принципи абсолютної, необмеженої і безконтрольної королівської влади, посилаючись на її "божественне" походження, вже перший парламент, що зібрався в його правління заявив: "Ваша величність була б введена в помилку, якби будь-хто запевнив вас, що король Англії має яку-небудь абсолютну владу сам по собі або що привілею палати общин засновані на добрій волі короля, а не на споконвічних її правах..."
Ні перший (1604 - 1611), ні другої (1614 р.) парламенти не надали Якову достатніх коштів, які зробили б його хоч би на час незалежним від парламенту. Тим часом гостра фінансова потреба корони всі посилювалася внаслідок казнокрадства, марнотратства двора і нечуваної щедрості короля до фаворитів, серед яких першим був герцог Бекингем. Звичайні доходи королівської скарбниці в правління Єлизавети становили 220 тис. ф. ст. в рік, доходи її наступника в середньому досягали 500 тис. ф. ст. Але борги корони вже в 1617 р. досягли цифри в 735 тис. ф. ст. Тоді король вирішив спробувати поповнити скарбницю в обхід парламенту.
Яків без дозволу парламенту вводить нове підвищене мито; торгує дворянськими титулами і патентами на різні торгові і промислові монополії; пускає з молотка коронні земельні володіння. Він відновлює давно забуті феодальні права і стягає феодальні платежі і "субсидії" з держателів на рицарському праві, штрафує їх за відчуження землі без дозволу. Яків зловживає правом переважної закупівлі продуктів для двора по дешевій ціні, вдається до примусових позик і подарунків. Однак всі ці заходи не усувають, а лише на короткий час пом'якшують фінансову потребу корони.
У 1621 р. Яків вимушений був зізвати свій третій парламент. Але вже на перших його засіданнях і внутрішня і зовнішня політика короля зазнала різкої критики. Особливе обурення викликав в парламенті проект "іспанського браку", тобто браку спадкоємця англійського престолу з іспанською инфантой. Під час другої сесії парламент був розбещений. Це було зроблене не без поради іспанського посла.
Однак Якову не вдалося здійснити шар план англо-іспанського союзу. Дуже непримиренні були англо-іспанські протиріччя, хоч Яків прагнув всіма силами їх згладити. Сватання наслідного принца Карла при іспанському дворі закінчилося невдачею, а разом з цим рушалися плани повернути землі Фрідріху Пфальцському мирним шляхом, одинаково як і розрахунки поповнити скарбницю за рахунок іспанського посагу. Примусова позика на суму в 200 тис. ф. ст. приніс тільки 70 тис. Торгівля і промисловість Англії внаслідок нестримної роздачі королем торгових і промислових монополій виявилися в надто важкому положенні.
Загострення класових протиріч. Народні повстання
Вирішальна боротьба проти феодально-абсолютистського режиму Стюартов розігрувалася, однак, не під склепіннями парламенту, а на вулицях і площах міст і сіл. Невдоволення широкої маси селянства, ремісників, мануфактурних робітників і поденників зростаючою експлуатацією, податковим грабунком і всією політикою Стюартов все частіше проривалося те у вигляді місцевих, то у вигляді більш широких повстань і хвилювань, що виникали в різних кінцях країни.
Найбільш велике селянське повстання при Якове I спалахнуло в 1607 р. в центральних графствах Англії (Нортгемптоншир, Лестершир і інш.), де обгороджування протягом XVI - початки XVII в. прийняли самі широкі розміри. Біля 8 тис. селян, озброєних кольями, вилами і косами, заявили світовим суддям, що вони зібралися "для знищення огорож, які перетворили їх в бідняків, що гинуть від потреби". У одній з прокламацій повстанців говорилося про дворян: "Через них обезлюділи села, вони знищили цілі селища... Краще мужньо померти, ніж повільно гинути від потреби". Знищення огорож в центральних графствах придбало масовий характер.
Під час цього повстання уперше прозвучали назви левеллери (зрівнювачі) і диггери (копатели), які згодом стануть найменуваннями двох партій народного крила революції. Повстання було пригнічене військовою силою.
Хвиля селянських повстань прокотилася потім в 20-х роках XVII в. по захід" ним і південним графствам в зв'язку з перетворенням громадських лісів в приватновласницьке парення лордів. Повстання в 30-х роках в Центральній Англії були викликані обгороджуванням громадських земель, що поновилося тут, а повстання 30 - 40-х років в Східній і Північно-Східній Англії - осушенням "великої рівнини боліт" і перетворенням осушених земель в приватну власність, що позбавляло селян їх громадських прав на заболочені землі.
Типовим прикладом цих хвилювань можуть служити події, що відбувалися в 1620 р. у володіннях лорда Берклі. Коли лорд спробував обгородити в одному з маноров громадські землі, селяни, озброєні лопатами, засипали рів, прогнали робітників і побили прибулі для судового розслідування світові судді. Така ж боротьба велася в десятках інших маноров.
Так же частими були в той час народні виступи і в містах. Затяжна торговельно-промислова криза різко погіршила і без того тяжке положення ремісників, ремісничих учнів і підмайстрів, зайнятих у виробництві сукна. Робочий день ремісничого і мануфактурного робітника тривав 15 - 16 годин, в той час як реальна заробітна плата все більш знижувалася внаслідок зростання цін на хліб і інші продукти харчування. На початку XVI в. сільський ремісник заробляв 3 шилл. в тиждень, а в 1610 р. - 6 шилл. в тиждень, але за цей час ціна пшениці зросла в 10 раз. Ремісники, що Втратили роботу, підмайстри і мануфактурні робітники представляли особливо велику загрозу в очах уряду. Нерідко вони громили хлібні склади, нападали на складальників податей і світові судді, підпалювали будинки багатіїв.
У 1617 р. спалахнуло повстання ремісничих учнів в Лондоні, в 1620 р. відбувалися серйозні хвилювання в містах західних графств. Загроза повстання була так велика, що уряд спеціальним указом зобов'язав суконщиков давати роботу зайнятим у них робітником незалежно від ринкової кон'юнктури.
Всі ці народні рухи були яскравим виявом революційної кризи, що назрівала в країні. Парламентська опозиція Стюартам могла скластися і виступити тільки в атмосфері народної боротьби, що все загострюється проти феодалізму.
Останній парламент Якова зібрався в лютому 1624 р. Уряду довелося піти на ряд поступок: відмінити більшість монополій і почати війну з Іспанією. Отримавши половину субсидії, що проситься, Яків відправив на Рейн поспішно зібраний експедиційний корпус, який потерпів від іспанців повну поразку. Але Яків не дожив до цього. У 1625 р. престол в Англії і Шотландії успадкував його син Карл I.
Політична криза 20-х років XVII в.
Зміна на престолі не спричинила зміну політичного курсу. Дуже обмежений, щоб зрозуміти складну політичну обстановку в країні. Карл I наполегливо продовжував чіплятися за абсолютистську доктрину свого батька. Був потрібен усього декілька років, щоб розрив між королем і парламентом став остаточним.
Вже перший парламент Карла I, зізваний в червні 1625 р., перш ніж затвердити нові податки, зажадав зміщення всесильного временщика герцога Бекингема. Керована ним зовнішня політика Англії терпіла провал за провалом. Морські експедиції проти Іспанії закінчилися повною поразкою: англійські кораблі не зуміли захопити іспанський "срібний флот", що віз дорогоцінний вантаж з Америки, атака на Кадіс була відбита з великими втратами для англійського флоту. Знаходячись ще в стані війни з Іспанією, Англія почала в 1624 р. війну з Францією. Однак експедиція, яку особисто очолив Бекингем і яка мала на найближчою меті надання допомоги осажденной гугенотской міцності Ла-Рошель, закінчилася ганебною невдачею. Обурення в Англії проти Бекингема стало загальним. Але Карл I залишався глухим до громадської думки і всіляко захищав свого фаворита. Король розпустив перший, а потім і другої (1626 р.) парламенти, що вимагали суду над Бекингемом. Він відкрито загрожував: або палата общин підкориться монаршій волі, або парламенту в Англії зовсім не буде. Залишившись без парламентських субсидій, Карл I вдався до примусової позики. Але на цей раз навіть пери відмовили уряду в грошах.
Зовнішньополітичні невдачі і фінансова криза вимусили Карла I знов звернутися до парламенту. Третій парламент зібрався 17 березня 1628 р. Опозиція буржуазії і нового дворянства в палаті общин виступала тепер вже в більш або менш організованому вигляді. Елиот, Гемпден, Пім - виходці з рядів сквайров - були її визнаними вождями. У своїх мовах вони обрушувалися на уряд за його бездарну зовнішню політику. Парламент заявив протест проти збору королем незатверджених палатою податків і проти практики примусових позик. Значення вимог опозиції виразно охарактеризував Еліот: ".. Речь. йде не тільки про наше майно і володіння, на карту поставлено всі, що ми називаємо своїм, ті права і привілеї, завдяки яким нагаи предки були вільними". Для того щоб покласти межу абсолютистським домаганням Карла I, палата виробила "Петицію про право", головні вимоги якої зводилися до забезпечення недоторканості особистості, майна і свобод підданих. Крайня потреба в грошах примусила Карла I затвердити 7 червня "Петицію". Але невдовзі сесія парламенту була перервана до 20 жовтня. За цей час сталися дві важливих події: Бекингем був убитий офіцером Фелтоном; на сторону короля перейшов одного з лідерів парламентської опозиції - Уентворт (майбутній граф Страффорд).
Друга сесія парламенту відкрилася різкою критикою церковної політики Карла I. До отримання гарантій в тому, що королівська політика буде змінена, палата общин відмовлялася затвердити митні збори. 2 березня 1629 р., коли король наказав перервати сесію, палата уперше виявила відкриту непокору королівській волі. Насильно втримуючи спікера в кріслі (Без спікера палата не могла засідати, і її рішення вважалися недійсними.), палата при закритих дверях ухвалила наступні 3 постанови: 1) всякий, хто прагне привносити папистские новини в англиканскую церкву, повинен розглядатися як головний ворог королівства; 2) всякий, хто радить королю стягувати мито без згоди парламенту, повинен розглядатися як ворог цієї країни; 3) всякий, хто добровільно платить незатверджені парламентом податки, є зрадником свобод Англії.
Управління без парламенту
Карл I розпустив палату общин і вирішив надалі правити без парламенту. Позбавившись Бекингема, король зробив своїми головними радниками графа Страффорда і архієпіскопа Лода, що був в продовженні подальших 11 років натхненниками феодально-абсолютистської реакції. Щоб отримати свободу рук всередині країни, Карл I поспішив укласти мир з Іспанією і Францією. У Англії запанував режим терору. Дев'ять лідерів парламентської опозиції були кинуті в королівську в'язницю Тауер. НайСуворіша цензура на друкарське і усне слово повинна була примусити до мовчання "сіючу заколот" пуританську опозицію. Повним ходом запрацювали надзвичайні суди по політичних і церковних справах - Зіркова палата і Висока комісія. Невідвідування приходської церкви і читання заборонних (пуританських) книг, різкий відгук про єпископа і натяк на легковажність королеви, відмову платити незатверджені парламентом податки і виступи проти примусової королівської позики - все це було достатнім мотивом для негайного залучення до нечувано жорстокого суду.
У 1637 р. Зіркова палата присудила звірячу у справі адвоката Прінна, доктора Баствіка і священика Бертона, вся провина яких полягала в творі і виданні пуританських памфлетів. Їх виставили у ганебного стовпа, публічно сікли, клеймували калений залізом, потім, обрізавши вуха, ув'язнили на довічний висновок. У 1638 р. до публічного батожіння і безстрокового висновку був засуджений лондонський купецький учень Джон Лільберн, звинувачений в поширенні пуританської літератури. Купець Чеймберс за відмову платити мито був засуджений до ув'язнення в Тауер на 12 років. Пуританська опозиція була на час загнана в підпіллі. Багато тисяч пуритан, побоюючись переслідування, виселялися за океан. Почався "великий вихід" з Англії. Між 1630 і 1640 рр. емігрувало 65 тис. чоловік, з них 20 тис. - в Америку, в колонії Новій Англії.
Жорстокий терор проти пуритан супроводився все більшим зближенням англиканской церкви з католицизмом. Архієпіскоп Кентерберійський Лод прихильно вислухував пропозиції папського легата прийняти від тата кардинальскую шапку, в капелі королеви відкрито служили католицьку месу (Генриетта-Марія - дружина Карла I, за походженням французька принцеса, залишалася католичкой і після приїзду в Англію.). Це збуджувало обурення в середовищі буржуазії і нового дворянства, яке своїми земельними багатствами в значній частині було зобов'язано секуляризации земель католицьких монастирів.
На початку 30-х років, в зв'язку з викликаним війною на континенті Європи підвищеним попитом на англійські товари, наступило деяке пожвавлення у зовнішній торгівлі і в промисловості. Сприятлива ринкова кон'юнктура на час зменшила роздратування буржуазної опозиції. У ці роки абсолютизм, здавалося, досяг повного торжества. Залишалося тільки знайти постійні джерела поповнення скарбниці, щоб корона назавжди могла позбутися парламенту. Страффорд і міністр фінансів Уестон гарячково шукали такі джерела. Митні збори стягалися всупереч згаданим постановам парламенту 1628 - 1629 рр. У широкому масштабі розвернулася торгівля патентами на промислові монополії. У 1630 р. був витягнутий з архівного пилу закон, що зобов'язував всіх осіб, що мали не менше за 40 ф. ст. земельного доходу, бути до двора для отримання рицарського звання. Тих, що Ухилялися від цієї честі, що дорого коштує штрафували. У 1634 р. уряд вирішило перевірити межі королівських заповідних лісів, багато які з яких вже давно перейшли в приватні руки. Порушників (а серед них було немало представників знання) примушували сплачувати великі штрафи. Про те, наскільки інтенсивно експлуатувалися феодальні права корони, свідчить зростання доходів палати у справах опіки і відчуження: в 1603 р. її надходження становили 12 тис. ф. ст., а до 1637 р. вони досягли величезної суми в 87 тис. ф. ст.
Найбільше обурення в середніх і нижчих верствах населення викликало стягування з 1634 р. "корабельних грошей" - давним-давно забутої повинності прибережних графств, ніколи введеної для боротьби з піратами, що нападали на побережжі королівства. У 1635 і 1637 рр. цю повинність розповсюдили вже на всі графства країни. Навіть деякі королівські юристи вказували на незаконність цього податку. Відмову платити корабельні гроші прийняв масовий характер. По всій країні стало відоме ім'я сквайра Джона Гемпдена, що зажадав, щоб суд довів йому законність цього податку.
Судді на догоду королю більшістю голосів визнали за ним право стягувати "корабельні гроші" так часто, як він це знайде потрібним, і Гемпден був осуджений. Постійне позапарламентське джерело доходів, здавалося, було знайдене. "Король відтепер і назавжди вільний від втручання парламенту в його справи" - так оцінив значення судового рішення у справі Гемпдена королівський улюбленець лорд Страффорд. "Всі наші свободи одним ударом зруйновані впрах" - так сприйняла цей вирок пуританська Англія.
Однак досить було одного зовнішнього поштовху, щоб виявилася слабість абсолютизму. Таким поштовхом послужила війна з Шотландією.
Війна з Шотландією і поразка англійського абсолютизму
В 1637 р. архієпіскоп Лод спробував ввести англиканскую церковну службу в Шстлапдії, що зберігала, незважаючи на династичну унію з Англією (з 1603 р.), повну автономію як в гразкданских, так і в церковних справах. Ця подія справила в Шотландії велике враження і викликала загальне повстання. Спочатку воно вилилося на закінчення так званого ковенанта (суспільного договору), в якому всі його шотландці, що підписали поклялися захищати кальвинистскую "істинну віру" "до кінця свого життя всіма силами і коштами". Лорд-канцлер запевнив Карла I, що англіканський молитовник можна нав'язати шотландцям з допомогою 40 тис. солдат. Однак справа йшла серйозніше. Боротьба проти "папистских новин" Лода насправді була боротьбою шотландського дворянства і буржуазії за збереження політичної незалежності своєї країни, проти загрози введення в Шотландії абсолютистських порядків, носительницей яких була англиканская церква.
Каральна експедиція короля проти шотландців почалася в 1639 р. Однак набрана ним ціною величезних зусиль 20-тисячна армія розбігалася, навіть не вступаючи в битву. Карлу довелося укласти перемир'я. З цієї нагоди буржуазія Лондона влаштувала ілюмінацію: перемога шотландців над англійським королем була святом для всіх противників абсолютизму. Але Карлу потрібне було лише виграти час. З Ірландії був викликаний лорд Страффорд, якому доручили "проучити бунтівників". Для цього була необхідна велика армія. Однак на її організацію і зміст не вистачало коштів. За порадою Страффорда король вирішився зізвати в квітні 1640 р. парламент. Карл негайно зажадав субсидій, намагаючись зіграти на національних почуттях англійців. Але у відповідь на залякування парламенту "шотландською небезпекою" один з членів палати общин заявив: "Небезпека шотландського вторгнення менш грізна, ніж небезпека правління, заснованого на свавіллі. Небезпека, яка була змальована палаті, знаходиться далеко... Небезпека, про яку я буду говорити, знаходиться тут, вдома...". Опозиційно настроєна палата общин відносилася співчутливо до справи ковенанторов: поразки Карла її не тільки не засмучували, але навіть радували, оскільки вона добре усвідомлювала, що, "чим гірше справи короля в Шотландії, тим краще за справу парламенту в Англії". 5 травня, всього через три тижні після скликання, парламент був розбещений. Він отримав в історії назву Короткого парламенту.
Війна з Шотландією поновилася, не у Карла I не було грошей, щоб продовжувати її. Призначений головнокомандуючим англійською армією Страффорд виявився не в силах поправити справу. Шотландці перейшли в настання, вторглися в Англію і зайняли північні графства Нортумберленд і Дарем (Дергем).
Назрівання революційної ситуації
Поразка англійського абсолютизму у війні з Шотландією прискорило дозрівання в Англії революційної ситуації. Правляча феодальна аристократія на чолі з королем заплуталася в своїй внутрішній і зовнішній політиці, виявилася в лещатах жорстокої фінансової кризи і відчула до цього часу явно вороже відношення до себе з боку буржуазії і широкої народної маси Англії. З 1637 р. стан промисловості і торгівлі в Англії катастрофічно гіршав. Політика урядових монополій і податків, витік з країни капіталів і еміграція в Америку багатьох торговців і промисловців-пуритан викликали скорочення виробництва і масове безробіття в країні.
Невдоволення народної маси в кінці 30-х і на початку 40-х років, що виявлялося у вигляді селянських рухів, масових виступів і хвилювань в містах, все зростало. У Лондоні в 1639 і 1640 рр. відбувалися бурхливі демонстрації ремісничого і робочого люду, змученого потребою і безробіттям. З різних графств, особливо Східної і Центральної Англії, в Лондон поступали відомості про зростання ворожості селян до лордів і до всіх взагалі великих землевласників "Такі збори і змови відбуваються серед народу, яких ви не можете собі представити", - повідомляв свідок подій. "Сільський люд вадить нам як тільки може, - скаржився один землевладелец-огораживатель. - Сусідні селища сполучилися разом і склали союз, щоб захищати один одну в цих діях".
Сплата населенням королівських податків майже повністю припинилася, "Корабельні гроші" не принесли уряду і одній десятій частині очікуваної суми.
Численні петиції, що поступали з всіх кінців країни, вимагали від уряду укладення миру з Шотландією і негайного скликання парламенту. По країні розповсюджувалася безліч антироялистских листівок і памфлетів. Пуританські проповідники, посилаючись на різні біблійні тексти, закликали до непокори королю. Політична атмосфера в країні розжарилася до межі. Навіть для прихильників корони стало очевидно, що вибух неминучий. 24 вересня за скликання парламенту висловилося нарада перів, що зібралася в Йорке. Карлу I не залишалося інакшого виходу, як знов звернутися до парламенту.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua