На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Егліт, Мартин Адамович - латиш, син поденниці, столяр, потім юнга на пароплаві; рід. 5 дек. 1886 р. в садибі Мелкус-Зентер, Ліфляндської губ., вчився в гірському уч-ще, не закінчив. У 1904 -05 рр. працював в Латиської СДРП в Руене і Лібаве під кличкою "Віктор" як агітатор і пропагандист серед робітників і селян; в дек.1904 м., переховуючись від арешту, поїхав в Лібаву. Тут в сент. 1905 р. рук. роботою Руенської і Залісбургської організацій; організував дружину народної міліції. Арешт. каральною експедицією ген. Орлова, побитий, піддадуть прочуханці і відпущений. 1906 р. під кличкою. ринкова ціна, котировання - Остання зареєстрована ціна, по якій цінні папери продавалися на біржі. Для акцій і облігацій, що продаються на позабіржовому ринку (over the counter), - це комбінація цін попиту і пропозиції на конкретний момент часу для тих, хто контролює ціни на ринку даних акцій. Для цінних паперів, операції з якими ведуться неактивно, оцінювачі і інакші аналітики можуть визначити ринкову ціну у разі необхідності, наприклад для дозволу суперечки про заповіт. У комерційній діяльності поняття "ринкова ціна" відноситься до ціни, узгодженої між покупцями і продавцями за товар або послуги у відповідності з. PAY-OUT RATIO (частка прибутку компанії, що виплачується в формі дивідендів) - Див.: dividend cover (дивідендне забезпечення). Форвард (FORWARD) - приречений курс виконання контракту на обмін валют на певну узгоджену майбутню дату з урахуванням різниці процентних ставок між вказаними валютами. Спрага - Суб'єктивне відчуття нестачі води в організмі. Може бути викликано: об'єктивними чинниками, викликаними надлишковою втратою води організмом (наприклад, при тривалому перебуванні в жаркій атмосфері з втратою великої кількості поту, при тривалому виконанні фізичних вправ і інш.), накопиченням в організмі іонів натрію з підвищенням осмотического тиску крові; патологічними процесами (наприклад, при цукровому мочеизнурении, супроводжуючому захворювання діабетом). Ж. супроводиться підвищенням збудливості що знаходиться в довгастому мозку відповідного центра. Суб'єктивним виявом спраги є відчуття.

Шишков Олександр Семенович

Шишков (Олександр Семенович) - письменник і державний діяч, народився в 1754 р. Про роки його дитинства і про його первинне виховання ми не маємо ніяких відомостей, але певно припущення біографів, що саме до цього періоду життя Шишкова треба віднести перші зародки тих патріотичних і релігійних почуттів, які так яскраво виявляються в пізнішій державній і літературній діяльності Шишкова. "Швидше усього, - говорить Стоюнін, - він виховувався при тих же умовах, при яких виховувалися і деякі з його однолітків, поважних діячів в загальному російському житті другої половини XVIII віку, як, наприклад, Фонвізін, Державін і інш. У них розвивалися релігійне почуття і думка під впливом читання релігійних книг, священної історії і Четьи-Минеи, а з цим разом і вухо ріднилося з церковною мовою; розвивалася і любов до природи під впливом близьких відносин до неї, розвивалася любов до людини під враженнями люблячої рідної сім'ї, розвивалася любов до батьківщини під враженням розповідей про славні і гучні минулі часи Петра, під враженням народних пісень, а можливо, і звучних од Ломоносова і інших поетів". З цією домашньою підготовкою Шишков поступив в морський кадетський корпус, де був директором його свойственник И.Л. Кутузов. У 1771 р. Шишков вийшов в гардемарини і був разом з товаришами відправлений в Архангельськ, а в наступному році зроблений в мічмани. У 1776 р. Шишков був призначений на фрегат "Північний Орел", який повинен був з Кронштадта провести колом через середземне море і Дарданеллами три інших кораблі (під виглядом купецьких) в Чорне море. Подорож продовжувалася цілих 3 року, познайомило Шишкова з тогочасним положенням Італії, Греції і Туреччини. Характерно, що одне з цих шляхових вражень було першим імпульсом ворожого відношення до французів, яке згодом забарвило майже всю літературну діяльність Шишкова. "Ми бачили, - розказує він, - декілька новітніх грецьких каплиць з написаними на стінах їх зображеннями святих і не могли надивиться буйству і злочестию безбожних французів, які, заходячи іноді в цей порт, не залишили жодній каплиці без того, щоб не спотворити осіб святих і не накреслювати скрізь глумливих і лайливих написів. Дивно, до якої злоби і шаленства доводить розбещування вдач! Нехай би самі вони утопали в безвір'ї; але навіщо ж віросповідання інших, подібним ним християн ненавидіти? Для чого турки не спотворили цих каплиць? Для чого не інакша мова читається в цих мерзотних написах, як тільки французький?" Після повернення із закордонного плавання Шишков був зроблений в лейтенанти і призначений в морський кадетський корпус для викладання гардемаринам морської тактики. До цього часу відноситься початок літературних занять Шишкова: частково ці заняття пов'язані з педагогічною службою Шишкова (переклад французької книги "Морське мистецтво" і складання треязичного морського словника), частково ж їх можна вважати результатом самостійного інтересу Шишкова до літератури. До останньої категорії відносяться переклад французької мелодрами "Благодіяння придбавають серця" і німецької "Дитячої бібліотеки" Кампе. Остання книжка, що складалася з повчальних розповідей для дітей, у віршах і в прозі, мала великий успіх, по ній довго навчали дітей грамоті. "Книжка моя, - говорить Шишков, - простим своїм складом розважала дітей і наставляла їх в доброзвичайність; вони багато які в ній вірші напам'ять читали, і батьки їх приймали оную прихильно, так що протягом шістнадцяти або сімнадцяти років була вона триразово видана". До початкового періоду літературної діяльності Шишкова відноситься невелика п'єса "Невільництво", написана в 1780 р. для прославляння імператриці Екатеріни, що пожертвувала значну суму грошей для викупу в Алжірі християнських невільників. Літературні і педагогічні труди Шишкова були перервані в 1790 р. війною з Швецією: в чині капітана другого рангу Шишков командував фрегатом "Микола", який входив до складу ескадри Чичагова. Після цієї короткої і невдалої війни Шишков поселяється в Петербурге і віддається науковим заняттям по морській справі. У 1793 р. був виданий його переклад "Морської тактики" і, поднеся цю книгу великому князю Павлу Петровичу як генералу-адміралу, Шишков придбав його розташування, яке ще більш зросло, коли Шишков погодився прийняти посаду правителя канцелярії по морській частині при князі Зубове тільки після дозволу великого князя. По вступі на престол імператор Павло негайно зробив Шишкова в капітани 1 рангу, подарував йому 250 душ в Кашинськом повіті, потім зробив його в ескадри-майори і в генерал-ад'ютанти, але після всіх цих милостей Шишков в 1798 р. осягла немилість: він був видалений від двора, причому, однак, був зроблений у віце-адмірали, подарований орденом Ганни I міри і призначений членом адмиралтейской колегії. У 1801 р. Шишков вітав нового імператора радісною одою, але скоро виявилося, що люди його переконань вже застаріли, не підходячи вимогам Олександра. Після установи міністерств і призначення морським міністром Чичагова, Шишков явно виражає своє неспівчуття деяким новим розпорядженням, за що знову зазнає немилості. Усунувшись таким чином від активної участі в державному житті і ставши в ряди незадоволених, Шишков віддається літературним заняттям, в яких його староверство частково може бути з'ясовне і особистими причинами. Вибраний ще в 1796 р. в члени російської академії, Шишков поглибився у вивчення церковнославянского мови, причому керував етимологічним напрямом, що панував в той час. Під впливом подібних занять, він дуже скоро став дивитися на себе, як на найавторитетнішого представника філології, але коли при видаленні від державних справ посилилися його заняття лінгвістичні, вони звернулися для нього в знаряддя своєрідної національної публіцистика. Він був незадоволений всякими нововведеннями, а їх було багато. "Він злобился, - говорить Стоюнін, - проти молодих адміністраторів, які отримали неросійське виховання; злобился проти Карамзіна, який не зовсім прихильно віднісся до складу колишніх російських письменників, назвавши його слов'яно-росіянином, і який тільки за складом новітнім визнав деяку приємність; злобился на нього і за нові ідеї, які їм вносилися в літературу, і за те, що деякі нові розпорядження адміністрації виправдовувалися їм в новому його журналі". Піклуючись, як член російської академії, про збереження чистоти російської мови, Шишков вирішився виступити проти літературних новин, а разом з тим і проти джерела цих новин, проти наслідування французам. На цей мотив він вказує в своєму славнозвісному "Міркуванні про старий і новий склад російської мови" (СПб., 1803). Повторюючи, в суті, звичайні нападки літератури Екатерінінського часу, Шишков говорить: "Які знання можемо ми мати в природній мові своїй, коли діти найзнатніших бояр і дворян наших від самих юних нігтів своїх знаходяться на руках у французів, приліплюються до їх вдач, навчаються зневажати свої звичаї, нечутливо отримують весь образ думок їх і понять, говорять мовою їх більш вільно, ніж своїм, і навіть до того заражаються до них пристрастю, що не токмо в мові своїй ніколи не вправляються, не токмо не соромляться не знати оного, але ще багато хто з них цим найганебнішим з всіх неуцтв, як би деяким прикрашаючим їх достоїнством хвастають і величаються. Будучи таким чином виховуються, ледве силою необхідної наслишки навчаються вони пояснюватися тією всенародною мовою, яка в загальних розмовах вжиткова; але яким чином можуть вони черпнути мистецтво і зведення в книжковій або вченій мові, так далеко віддаленій від цього простого думок своїх повідомлення? Для пізнання багатства, великої кількості, сили і краси мови своєї, треба читати видані на оном книги, а наипаче чудовими письменниками складені". Відмічаючи цю нестачу "знатних бояр і дворян" і забуваючи, що з них ніхто майже літературою не займався, Шишков проте тут бачить причину всяких нововведень в російській літературній мові, причину зневаги до церковнославянскому мови, внаслідок чого "в нинішніх наших книгах панує дивний і чужий поняттю і слуху нашому склад". "Хто б подумав, - вигукує Шишков, - що ми, оставя сие багатьма віками затверджена основа мови своєї (тобто церковнославянский мова), почали знову творити оний на скудній основі французької мови". Зневажливо відносячись до церковнославянскому мови, яка, на думку Шишкова, тожествен з російським, нові письменники цілком переносять французькі слова, складають нові слова і речения по образу французьких, додають словам, що вже раніше існували, нове, не властиве ним значення. "Тим часом як ми займаємося цим юродливим перекладом і вигадкою слів і мов, нітрохи нам невластивих, багато які корінні і вельми знаменні російські слова інакші прийшли зовсім в забуття; інші, незважаючи на багатство значення свого, зробилися для непривикших до них вух дивні і дикі; треті змінили зовсім знаменування і вживаються не в тих значеннях, в яких спочатку вживалися. Отже, з одного боку, в мову нашу вводяться безглузді новини, а з іншою - винищуються і забуваються издревле прийняті і багатьма віками затверджені поняття: таким-то чином процвітає совість наша і утвориться приємність складу, звана французами elegance!" Для того щоб показати зразки хорошого складу, Шишков в своє "Міркування" вніс з Четьих-Миней житіє Мінодори, Мітродори і Німфодори, додав до нього пояснювальний словник слов'янських слів, порівняння ломоносовской оди "Іов" з книгою Іова. Завдяки таким додаткам, твір Шишкова, як він сам визнавав, "вийшов в невпорядкованому вигляді і складі". У науковому відношенні цей твір був вельми слабо, і для багатьох сучасників ясна була неспроможність нападок Шишкова на новий літературний напрям, тим більше що в підкріплення цих нападок Шишков виставляв дивну думку про тотожність російського і церковнославянского мов. Указавши в "Додаванні до міркування про старий і новий склад російської мови" (СПб., 1804) різні промахи карамзистов Макарова і Мартинова, Шишков видав в 1810 р. міркування "Про красномовство Святого писання" і в цьому творі наполегливо відстоює тожество старої і нової мов. "Отколе, - питає він, - народилася необгрунтована думка ця, що слов'янська і російська мова різні між собою? Якщо ми слово "мова" візьмемо в значенні прислівника або складу, то, звісно, можемо затверджувати цю різницю; але таких різниць ми знайдемо не одну, багато яку: у всякому віці або полувеке примічаються деякі зміни в прислівниках... Що таке російська мова окремо від слов'янського? Мрія, загадка. Чи Не дивно затверджувати існування мови, в якому немає жодного слова? Тим часом, однак же, незважаючи на цю невідповідну дивність, багато які новітні письменники на цьому точно уявному розділенні засновують словесність нашу". Слов'янська мова Шишков вважає мовою книг духовних, а російський - знаходить в книгах світських. У цьому і складається вся різниця двох мов, а тому не можна їх так розділяти, як це роблять нові письменники. Своє "Міркування про старий і новий склад" Шишков через міністра народної освіти підніс государю і був ощасливлений, з його слів, схваленням; також "похвалили його старанність" і багато яких духовних і світських персон, і підбадьорений цим співчуттям, Шишков стає вельми діяльним: з 1805 р., по його думці, російська академія видає "Твори і перекази", в яких він вміщує свої оригінальні і перевідні статті, свій переклад "Слова об полицю Ігореве" і найбільш обширний розбір Слова. Але все це здавалося Шишкову недостатнім для боротьби з новими письменниками, навіть його власне "Міркування" представлялося йому "малою краплиною води до утушению пожежі", і він вирішився утворити нову академію для підготовки молодих письменників. Один з його молодших сучасників, Жіхарев повідомляє про це наступне: "Шишков дуже довго тлумачив про користь, яку б принесли російській словесності зборів, в які б допускалися і запрошувалися молоді літератори для читання своїх творів, і пропонував Г.Р. Державіну призначити разом з ним навперемінно, хоч по одному разу в тиждень, літературні вечори, обіцяючи схилити до того ж А.С. Хвостова і сенатора І.С. Захарова, яких будинки і образ життя представляли найбільш до того зручностей". Так почалися в 1807 р. приватні збори літераторів партії Шишкова, а в 1810 р. ці збори стали публічними, під ім'ям "Бесіди любителів російського слова". Метою "Бесіди" (див. III, 628) було зміцнення в російському суспільстві патріотичного почуття за допомогою російської мови і словесності: "торжество вітчизняної словесності, по зауваженню одного сучасника, повинне було передувати торжеству віри і вітчизни". Щоб впливати на публіку, було зроблене видання "Читання в Бесіді любителів російської мови", причому матеріал для "Читання" доставлявся головним чином Шишковим: тут було надруковано згадане вище "Міркування про красу Святого писання", тут же вміщені "Розмови об словесність" і "Додавання до розмов". У "Розмовах" була, між іншим, висловлена цікава думка про важливість вивчення народних пісень. "Народна мова, обчищена декілька від своєї грубості, відновлена і приноровленний до нинішньої нашої словесності, зблизила б нас з тією приємною невинністю, з тими природними чувствованиями, від яких ми, віддаляючись, робимося більш манірними балакунами, ніж істинно красномовними письменниками". У 1811 р. в "Бесіді" було читано Шишковим "Міркування про любов до вітчизни". Тут він знову говорив про нестачі російського виховання того часу. "Виховання, - доводив Шишков, - повинне бути вітчизняне, а не чужоземне. Вчений чужоземець може викласти нам, коли потрібен, деякі знання свої в науках, але не може вкласти в душу нашу вогню народної гордості, вогню любові до вітчизни, точно так само, як я не можу вкласти в нього чувствований моїх до моєї матері". "Народне виховання є вельми важлива справа, що вимагає великої прозорливості і предусмотрения. Воно не діє в цей час, але готує щастя і нещастя предбудущих часів, і закликає на розділ наш або благословие, або клятву нащадків". У "Міркуванні" Шишкова відчувалося найсильніше збудження патріотизму, а момент був саме такою, коли подібне збудження повинне було стати особливо цінним. Наближалася важка година Вітчизняної війни, і імператор Олександр, прочитавши "Міркування про любов до вітчизни", вирішив знов закликати Шишкова до справ, хоч і не був взагалі розташований до нього за його різкі мови і дії в колишній час. "Я читав міркування ваше про любов до вітчизни, - сказав Олександр Шишкову. - Маючи такі почуття, ви можете бути йому корисні. Здається, у нас не обійдеться без війни з французами, треба зробити рекрутський набір; я б бажав, щоб ви написали про те маніфест". Це доручення сполучене було з призначенням Шишкова на посаду державного секретаря, 9 квітня 1812 р., на місце видаленого Сперанського. З цього моменту наступає для Шишкова кипуча діяльність: імператор бере його з собою в Вильну і, знаходячись при армії, Шишков пише всі найважливіші накази і рескрипти. Так, ним написані славнозвісні наказ арміям і рескрипт графу Салтикову про вступ ворога в Росію. Перший укладається словами: "не треба мені нагадувати вождям, полководцям і воїнам нашим про їх борг хоробрості. У них издревле тече гучна перемогами кров слов'ян. Воїни! Ви захищаєте віру, вітчизну, свободу. Я з вами. На того, що зачинає Бог!" У рескрипте патріотичний тон ще сильніше: "не залишається мені інакшого, як підняти зброю і вжити всі вручені мені Провидінням способи до відображення сили силою. Я сподіваюся на старанність мого народу і хоробрість військ моїх. Будучи в надрах будинків своїх угрожаеми, вони захистять їх з властивою їм твердістю і мужністю. Провидіння благословить праведну нашу справу. Оборона вітчизни, збереження незалежності і честі народної примусило нас препоясаться на лайку. Я не покладу зброї, доки ні єдиного ворожого воїна не залишиться в царстві моєму". Ці слова справили глибоке враження на всю Росію, і ті ж почуття викликалися подальшими розпорядженнями, редагованими Шишковим: це були - відозва і маніфест про загальне ополчення, маніфести і рескрипти по ополченнях, звістка про залишення Москви російськими військами, що укладалося словами: "Боже Всемогутній! Зверни милосердні очі Твої на російську церкву, що молиться Тобі з колінопреклонінням ! Даруй поборающему по правді вірному народу Твоєму бадьорість духа і терпіння! Цими так переможе він над ворогом своїм, так подолає його, і спасаючи себе, врятує свободу і незалежність царів і царств!" Патріотичне захоплення Шишкова виражалося в гнівних звинувальний промовах проти французів, яких він уподібнював навіть "злиттю тигра з мавпою", в обір духа наслідування російського суспільства, і при такому захопленні можливі бували порою незгоди між імператором і державним секретарем. Так було із "звісткою з Москви", зайнятої французами. "Написавши сие, - розказує Шишков, - подумав я, що папір мій не може приємна бути государю, тому що докори сии (російському суспільству), якщо не прямо, то частково на нього падають. Думка ця зупинила мене. Але коли ж, - подумав я знову, - і дати йому це відчути, як не при нинішніх обставинах? Підбадьореним цим роздумом, вирішився я йти до нього; але раніше, ніж почати читати, сказав йому: "государ, я не умію інакше говорити, як те, що відчуваю. Дозвольте мені попросити вас вислухати папір мій до кінця, не перериваючи читання оной. Після того зробіть з нею, що вам буде бажано". - Він обіцяв це, і я почав читати. По закінченні читання, поглянувши на нього, примітив я в особі його деяку фарбу і збентеження. Він, помовчавши декілька, сказав мені: "так, правда, я заслуговую цей докір". Якщо так бувало іноді положення Шишкова по відношенню до самого государя, то з міністрами і іншими знатними особами у нього нерідко відбувалися великі зіткнення і сперечання. Але почався відступ французів, в грудні імператор відправився в Вильну, а за ним пішов Шишков. У Вільне він був подарований орденом Олександра Невського, причому в найВищому рескрипте було сказано: "за зразкову любов до вітчизни". У 1813 р. Шишков супроводив армію в закордонному поході. У Празі він познайомився зі славнозвісним славистом, абатом Добровським, а також з цього часу починаються його стосунки з різними западнославянскими вченими. При своєму наївному етимологічному напрямі у вивченні мови Шишков не міг цінити по достоїнству цих нових знайомих, його відносини до них відрізнялися протекційним характером, він рекомендує їм свої корнесловні домисли (по яких, наприклад, слова гріх, місто, гордість, грім і т. п. проводилися від слова гора), - вони як би погоджуються з ним, але з їх сторони видно іронія по відношенню до примітивної філології Шишкова. Проте Шишков грунтовно судить про важливість для Росії вивчення слов'янства, як це виявилося при призначенні його міністром народної освіти. У 1814 р. імператор Олександр призначив Шишкова членом державної ради, а роком раніше - президентом російської академії. Як член державної ради, Шишков різко проводив свої переконання консервативно-патріотичного характеру: він представляв план нового пристрою цензури, критикував проект цивільного укладення, складений Сперанським, захищав кріпацтво, негативно відгукувався про діяльності Міністерства народної освіти, говорячи: "здається, неначе всі училища перетворилися в школи розпусти, і хто звідти ні вийде, негайно покаже, що він спокушений з істинного шляху, і голова у нього набита пустотою, а серце самолюбством, першим ворогом розсудливості". Як президент російської академії, Шишков продовжував боротьбу з новими письменниками, старанно працював над своїм корнесловием, проводив традиції "Бесіди любителів російського слова". 15 травня 1824 р. Шишков був призначений міністром народної освіти і главноуправляющим справами іноземного сповідання. У першому ж засіданні головного правління училищ Шишков висловив, що міністерство повинне передусім оберігати юнацтво від зарази "лжемудрими умствованиями, ветротленними мріяннями, пухкою гордістю і згубним самолюбством, що залучає людину в небезпечну помилку думати, що він в юності старик, і через те що робить його до старості юнаків". "Науки, - говорив міністр, - що витончують розум, не складуть без віри і без моральності благоденствия народного... Зверх того, науки корисні тільки тоді, коли, як сіль, вживаються і підносяться в міру, дивлячись за станом людей і по потребі, яку всяке звання в них має. Надмірність їх, одинаково як і недолік, противні істинній освіті. Навчати грамоті весь народ або несумірне числу оного кількість людей принесло б більше за шкоду, ніж користь. Наставляти землеробського сина в риториці було б приуготовлением його бути худим і некорисним або взагалі шкідливим громадянином". У першій же доповіді государю Шишков просить найВищого дозволу скласти план, "які вжити способи до тихого і скромного потушению того зла, яке хоч і не носить у нас імені карбонарства, але є точно оное, і вже міцно різними коштами посилилося і розповсюдилося". Міністерство освіти він звинувачував не тільки в потуранні, але навіть "у всякому заступництві і підбадьоренні етичного зла під назвою духа часу". Посилена була цензура, для якої вироблений надто суворий статут; переслідувалися біблійні суспільства за поширення "карбонарских і революційних книг", в число яких попав навіть катехізис Філарета за те, що в ньому тексти Святого писання були приведені по-російському. Однак перетворення народної освіти не могло бути закінчене Шишковим: 25 квітня 1828 р. він був звільнений від посади міністра "по преклонности років і по розладнаному здоров'ю". Хоч і були за ним збережені посади члена державної ради і президента російської академії; суспільна діяльність Шишкова з цього моменту може вважатися закінченою. Він занурився в свої філологічні заняття, що не мали ніякого наукового значення і що втратили навіть той бойовий суспільний характер, який вони мали раніше. Помер Шишков в 1841 р. Див. "Збори творів і переказів А.С. Шишкова" (СПб., 1818 - 39); "Записки, думки і переписка адмірала Шишкова" (видання Кисельова і Ю. Самаріна, Берлін, 1870); "Збори найвищих маніфестів, грамот, указів і іншого 1812 - 1816 років. Видав А.С. Шишков" (СПб., 1816); С.Т. Аксаков "Спогаду об Шишкове" ("Твору", того I); Жихарев "Щоденник чиновника" ("Вітчизняні Записки", 1855); Стоюнін "А.С. Шишков" (СПб., 1880); Кочубинский "Початкові роки російського слов'янознавства" (Одеса, 1878); Сухомлинов "Історія російської академії" (тому VII); Шильдер "Імператор Олександр I" (СПб., 1899); Різдвяний "Історичний огляд діяльності Міністерства Народної Освіти" (СПб., 1902). А. Бороздін.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua