На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

ПАХОМОВИ - (дон.) - ст. Березовской, 1) Антон Іванович арештований в 1954 р. і відправлений в посилання невідомо куди; 2) Євдоким Федорович - вчитель вищої-початкової школи, під час війни - офіцер Донської армії, при соввласти викладач школи другого рівня; в 1929 р. арештований ОГПУ і відправлений в Урюпінськую в'язницю; спуся трохи місяців в.газете опунбликовано повідомлення, що "белопогонники Пахомов Е. Ф. і ген. Якушев розстріляні"; ген. Якушев до цього арешту пас стадо овець в станицях Скурішенської і Глазуновської; 5) Михайло Кузьмич - рід. в 1895 р.; вночі на 21 вересня 1929 р., під час масових. ЗОВНІШНІЙ БОРГ - сумарні грошові зобов'язання країни, що виражаються грошовою сумою, належною поверненню зовнішнім кредиторам на певну дату, тобто загальна заборгованість країни по зовнішніх позиках і неоплачених по них відсотках. Зовнішній державний борг є сукупна заборгованість держави міжнародним банкам, урядам інших країн, приватним іноземним банкам. Розрізнюють поточний зовнішній борг даного року, який треба повернути в нинішньому році, і загальний державний зовнішній борг (накопичений), який має бути повернути в поточному році і в подальші роки. У 1995 р. загальний державний борг Росії становив приблизно 120. INTERMEDIARY (посередник) - Будь-яка людина або організація, діюча як агент ( див.: agency (агентство)) або брокер ( broker) між сторонами, що беруть участь в операції. Див. також: financial intermediary (фінансовий посередник); independent intermediary (незалежний посередник). ВИБІР ВИПЛАТА ГОТІВКОЮ - У страхуванні життя: положення в страховому полісі, що передбачає виплату держателю поліса встановлених дивідендів готівкою. Бодібілдінг ("будівництво тіла") - Система вправ з отягощениями, направлена на зміцнення здоров'я, розвиток сили і створення красивої гармонічної статури. Основої Б. є цілеспрямований вплив на певні групи м'язів з метою придання ним рел'єфність через активізацію синтезу мишечного білка. Обов'язковою умовою занять Б. є поєднання силових вправ з вправами на витривалість, тренуючі кардиореспираторную систему, в іншому випадку остання не в змозі забезпечити адекватну кровоснабжение збільшеної маси тіла.

Росія, разд. Класична філологія

Рз обох древніх мов на Русі взнали раніше грецький, а з творів, написаних на цій мові, спершу читали і переводили переважно Священне писання, тлумачення до нього і богослужебні книги. Нашестя монголів нанесло сильний удар всякого роду науковому руху на Русі: починаючи з XIII сторіччя і майже аж до XVIII не може бути і мови про труди в області класичної філології. Знання обох древніх мов, однак, у нас не зникло, складаючи надбання вельми обмеженого кола осіб. Перша достовірна звістка про заняття грецькою богословською літературою відноситься до XI сторіччя: літопис повідомляє про князя Ярослава, що він "собра письце многи, і прекладаша від Грек на Словеньськоє лист і списаша книги многи" ("Пам'ятники Старовинного Літопису", I, 65). Сучасник Ярослава, митрополит Ілларіон виявляє в своєму слові "Про закон і благодать" явні сліди знайомства з грецькою риторикою. У XII сторіччі з проповідей Кирила Туровського видно, що йому знайомі грецькі християнські оратори; в тому ж сторіччі для чернігівського князя Миколи Святенника (помер в 1142 р.) був зробив з грецького переклад 3 невеликих творів. Про знайомство росіян з латинською мовою в XIII віці можна догадуватися з опису подорожі Плано Карпіні, який говорив хану, що у тата немає осіб, знайомих з російською грамотою - а між тим Карпіні вів переговори з князем Владимиро-Волинским Василько і з єпископами його князівства про з'єднання з римською церквою. У XIV сторіччі російський мандрівник знаходить в Греції своїх соотчичей - новгородцев, які "живуть туто списаючи в монастирі Студійськом від книг священного писання". З Статечної книги взнаємо, що митрополит Кипріан займався, в часи дозвілля, переказами з грецького "святих книг". Святий митрополит Олексій перекладає з грецького все Євангеліє. Ці заняття грецькою мовою були все ж явищем настільки рідким, що поява біля 1385 р. поеми Георгія Пісиди (VII віку) "Об Міротворенії" була відмічена навіть в літописі. У XV віці знання грецької мови не могло бути чужим російському суспільству вже у вигляду браку Іоанна III з Софією Палеолог. Знання латинської мови не було поширене: прибулих з Софією греків неодноразово призначали в посольства до іноземних дворів завдяки знанню ними латинської мови, що служила тоді для дипломатичних стосунків. Проте, вже в 1518 р. з імператором Максиміліаном розмовляли по-латині російський посол Володимир Племінників і його толмач Знемога Малий. До XVI же сторіччя відноситься і діяльність Максима Грека, у якого були і російські помічники: Димитрий Герасимов і Власий, що не знали, здається, грецької мови. За свідченням Герасимова, спосіб роботи був наступний: "переводить Максим Псалтир з грецького тямущу великому князю, а ми з Власом у нього сидимо змінюючись; він каже по-латиньски, а ми кажемо по-російському писарем". Частково допомагав роботі Максима і відомий князь Курбський, який перевів, крім того, з грецької мови деякі з витворів Іоанна Златоустого і історика Евсевія. Курбский знав і мова латинська, що дісталася йому, - говорить він, - не легко: "не мало років изнурих по силі моїй вже в сивині, з багатьма труди приучахся мові Римській". Про непоширеність класичних пізнань в першу половину XVII віку свідчить Олеарій, говорячи, що "ніхто з росіян, будь він духовного або світського звання, вищого або нижчого стану, не розуміють ні слова ні по-грецькому, ні по-латині". Ці слова, які, проте, не треба розуміти буквально, абсолютно неприложими на другу половину того ж сторіччя, про що свідчать також іноземці; наприклад, Генріх Лудольф прямо говорить в передмові до "Grammatica Russica" (1696), що знайшов декілька росіян, знайомих з латинською мовою. Таке поширення класичних знань стоїть в тісному зв'язку із збільшенням числа шкіл. У Південно-Західній Русі найбільше значення мала школа київська, перейменована згодом в академію; вивчення грецької і латинської мов було тут обов'язково; особливо поширене було знання латинської мови, на якому викладалися всі учбові предмети, крім катехізису і слов'янської граматики. По-латині ж зобов'язані були говорити вихованці в класах і поза класами. За помилку в латинській мові або за одне слово, сказане по-російському, винний зазнавав суворого стягнення. Один з вихованців київської академії, Епіфаній Славінецкий, перевів "Статути граждано-повчальні від Фукидідової історії, книги перші" і панегірик Плінія Траяну. З Києва греко-латинська образованность переходить і в Москву, через грека Арсенія, Епіфанія Славінецкого, Симеона Полоцкого; у останнього вчилися латинській мові подьячие Таємного наказу, причому керівництвом служив славнозвісний тоді підручник португальця Альвареца, званий скорочено Альваром. У 1679 р. засновано було в Москві друкарське училище - перша у нас урядова школа з грецькою мовою, а в 1685 р. встановлено була основа Слов'яно-Греко-Латинської академії. Першими діяльними наставниками її з'явилися брати Ліхуди, родом греки. Вони склали для навчання грецькій мові граматику, пиитику, і риторику, рясно забезпечені прикладами з батьків церкви. Древніх язичницьких письменників Ліхуди торкалися мало. Набагато більш світський характер носила складена Ліхудамі латинська граматика, що не дійшла до нас цілком; вже в першій частині її учні знайомилися з іменами і висловами кращих класичних письменників. З перших російських учнів Ліхудов відомі Ф.П. Полікарпов, що склав "Лексикон треязичний" (слов'янський, грецький, латинський), вживаний до половини XVIII сторіччя; иеромонах Каріон Істомін, що переводив блаженних Августіна і Фронтіна; Иов, згодом митрополит новгородский, що влаштував при своєму будинку училище з древніми мовами; Паладій Роговський, що став після видалення Ліхудов у розділі академії. Протягом XVIII віку головним джерелом поширення класичних знань довгий час служить як і раніше Слов'яно-Греко-Латинська академія, вчителя і учні якої цікавляться і язичницькими древнеклассическими письменниками, переважно з точки зору богословських і моральних питань; з'являються, частково по наказу Петра Великого, перекази Езопа, Квінта Курция, Епіктета, Горация, Віргилія, "Іліади" Гомера. Московському університету академія дала перших російських професорів древнеклассической літератури, Н.Н. Поповського і А.А. Барсова. У духовних семінаріях діяльно вивчали як латинська мова, на якій далі викладалися деякі предмети, так і грецький. У Московському університеті довго процвітала виключно латинська мова, на якій читала лекції величезна більшість професорів-іноземців, що не знали російської мови. У гімназії, встановленій при університеті, викладання древніх мов стояло особливо високо в ректорство Маттеї (з 1772 р.), що склав учбову грецьку хрестоматію і опис грецьких рукописів Синодальної бібліотеки і що видав, на основі московських рукописів, трохи невідоміших дотоле творів древньогрецький літератури. У періодичних виданнях, що виходили при університеті вихованці його багато переводили з древніх і наслідували їм; А.Ф. Мерзлякову, наприклад, належить переклад еклог Віргилія і Феокріта. У 1768 р. імператриця Катерина II призначила 5000 рублів на видання переказів з іноземних мов; усього більше між ними було переказів з древніх мов. Перевідний напрям у вивченні класичної філології продовжувався і на початку XIX сторіччя, але з більш певною метою. Успіхам класичних мов при Олександрові I сприяли політичні причини: розрив з Францією привів до зближення з Німеччиною, де Франц-Серпень Вольф і Вінкельман уперше встановили наукові поняття класичної філології і археології. Одним з видних насадителей класицизму є граф С.С. Уваров, що написав декілька творів по древньогрецький літературі, і релігії. У бутність його міністром освіти (1833 - 1849) для керівництва гімназистам складені були чудові для того часу латинська і грецька граматики Д.П. Попова і словники Івашковського. До сорокових років з'явилися наступні найбільш великі перекази: "Грецькі классики", Мартинова (26 томів), "Життєписи Плутарха", Дестуніса, "Хмари Арістофана", Муравьева-Апостола, і "Іліада" Гнедіча. Виданню останнього перекладу багато сприяла російська академія, яка продовжувала виконувати задачу Екатерінінської перевідної комісії. У першій чверті сторіччя з'являються і перші наукові дослідження по класичній археології і літературі, які, наприклад, "Подорож по Тавріде", Муравьева-Апостола, книга Стемпковського про древньогрецький поселення на Чорному морі, труди іноземців-академіків Келера, Кеппена, Бларамберга, Грефе і інших. Пожвавленню класичних знань сприяло відкриття нових університетів, хоч на перших часах викладання гальмувалося професорами-іноземцями, незнайомими з російською мовою. Після 40-х років наша класична філологія поступово примикає до нового напряму її в Німеччині, проведеного Авг. Беком, К.О. Мюллером і Фр. Ричлем і що визнає, що мета вивчення древніх мов є відтворення життя класичних народів в повному її об'ємі. Особливо наочно такий напрям нашої філології позначився в тому, що видавався в Москві в 1851 - 56 роках збірнику "Пропілеї". Редактор видання, московський професор П.М. Леонтьев, що придбав вже популярність дисертацією "Про поклоніння Зевсу в древній Греції", так пояснював назву і мету "Пропілеєв": "Наші Пропілеї повинні вводити в храм класичної, тобто грецької і римської древності, в той витончений і стрункий мир, в якому уперше почав бути світогляд власне людське і було з всією привабливою свіжістю квітучої молодості". Тут з'являлися труди Благовещенського і Крюкова по римській літературі і древностям, Кудрявцева по Тациту і грецькій літературі, Каткова по грецькій філософії, Бабста і Куторги по грецькій історії і т. д. У "Пропілеях" же почав свій славнозвісний переклад Платона професор Санкт-Петербургской духовної академії Коропів; там же переводив Платона і московський професор А.І. Меншиков, один з перших наших византинистов (ср. його мова: "De eruditione et re litterali Graecorum aetatis Byzantinae", Москва, 1849). Нарешті, багато місця приділено було в "Пропілеях" і древньому мистецтву, особливо опису класичних пам'ятників, знайдених в Криму і в Південній Росії. Вивченню їх сприяла установа Суспільства історії і древностей в Одесі (1839) і археологічного суспільства в Петербурге (1846). На цьому терні, крім іноземців Кене і Стефані, трудилися Ашик, Беккер, Брун, Мурзакевич, Спасський, граф А.С. Уваров і інші. Під час що наступила після 1848 р. реакції постраждала і класична філологія: з 1849 р. грецька мова була майже зовсім усунена з середньої освіти, і знання його не було потрібен навіть від тих, що поступають на історико-філологічні факультети. У першій половині 50-х років для розв'язання питання, як вимовляти грецьку букву "ця" - е або і - треба було клопотати найВище веління. Якщо журнали того часу і друкують досить часто класичні статті, то статті ці були у величезній більшості випадків не оригінальні, нікчемні за змістом і вміщувалися переважно за відсутністю іншого матеріалу (ср., наприклад, чисто спеціальний розбір перекладу "Одіссеї" Жуковського в "Вітчизняних Записках" за 1849 р.). У нову фазис вступає класична філологія на початку 70-х років, в міністерство графа Д.А. Толстого, найближчими співробітниками якого були П.М. Леонтьев, М.Н. Катков, А.І. Георгиєвський і Н.А. Любімов. Вивченню древніх мов був повідомлений вузько-граматичний характер, який не пробудив до них суспільних симпатій. Для приготування вчителів гімназій по древніх мовах було відкрито декілька спеціальних закладів: Санкт-Петербургский Слов'янський Вчительський інститут (1866), Санкт-Петербургский Історико-Філологічний інститут (1867), Лейпцигська Російська Історико-Філологічна семінарія (1873), Ніжинський Історико-Філологічний інститут (1877). З'явилася маса підручників по древніх мовах, що представляють здебільшого переробку іноземного керівництва; робилися цілі серії видань древніх класиків, з російськими примітками і словниками, наприклад "Римські классики" Вольфа, "Ілюстроване збори грецьких і римських класиків" Лева Георгиєвського і Сергія Манштейна. З метою розвитку самостійної учбової літератури по древніх мовах і поліпшення способів викладання їх А.І. Георгиєвський заснував в Петербурге, в 1874 р., "Суспільство класичної філології і педагогіки", з відділеннями в різних містах (нині залишилося тільки відділення у Києві). Подібні суспільства виникли згодом в Москві, Одесі, Нежіне і Харкові. Вчені труди по класичній філології як і раніше примикають в своєму напрямі до класичної філології в Німеччині, де наука ця ще більш спеціалізувалася і розгалузилася, причому особлива увага звернена було на критику тексту, (місце якої останнім часом знов зайняла ексегеза), на так звану епиграфику, тобто науку про древні написи, що стоїть в тісному зв'язку з історією і древностями, на міфологію і археологію. Всі ці галузі науки знайшли у нас гідних представників; досить часто на труди росіян вчених звертають увагу і західних їх побратимів, і увага ця приділялася б в набагато більшій мірі, якби вивчення російської мови не представляло нездоланних майже труднощів для іноземців. Особливо багатий науковими силами університет Петербургський. Ф.Ф. Соколов уперше поставив у нас міцно вивчення грецької епиграфики і приготував ряд даровитих учнів - В.В. Латишева (північного побережжя Чорного моря, що видало написи ), С.А. Жебельова, Д.Н. Королькова, А.В. Нікитського, Н.І. Новосадського; І.В. Помяловський зробив для вивчення римської епиграфики те ж, що Ф.Ф. Соколов для грецької. З учнів І.В. Помяловського видаються Г.Е. Зенгер, М.Н. Крашенінников, М.І. Ростовцев И.И. Холодняк, І.А. Шебор. В.І. Модестов уперше дав на російській мові (1873 і згодом) наукове керівництво по історії римської літератури, доселе нічим не замінене. Дослідження К.Я. Люгебіля і П.В. Нікитіна по грецькій мові і древностям здобували почесну популярність і за межею. В.К. Ернштедт багато попрацював у всіх областях грецької філології і уперше почав викладати грецьку палеографію; учень його Г.Ф. Церетелі склав грунтовний труд про скорочення в грецьких рукописах. Ф. Фр. Зелинский - один з вельми трохи наших профессоров-утраквистов, тобто що викладає однаково грецьку і римську літературу, придбав популярність як в Росії, так і за межею своїми дослідженнями про древньогрецький комедію і трагедію, а також про твори Цицерона. А.В. Прахов читає цікаві і змістовні лекції по історії древнього мистецтва. Багато сприяли також успіхам класичної філології в Петербурге нині покійні німці Л.А. Міллер і А.К. Наук. З представників класичної філології в інших університетах згадаємо передусім московського професора Ф.Е. Корша, чудового лінгвіста, що вивчив грунтовно не тільки всі європейські мови, але і багато які східні; учні його займаються переважно граматичними і метричними дослідженнями (А.А. Грушка, Я.А. Денісов, М.М. Покровський, С.І. Собольовський ). У Москві ж діють В.В. Шеффер (відомий більш за межею, ніж в Росії, своїми творами по грецькій історії і древностям), А.Н. Шварц і І.В. Цветаєв, що уперше дав наукове видання осских написів, а нині що старанно піклується про розвиток в російському суспільстві любові до класичної археології. З учнів Цветаєва придбали популярність В.Г. Аппельрот і А.М. Міронов. У Харкові працюють І.В. Нетушил, що уперше дав на російській мові самостійне наукове керівництво по історичній граматиці латинської мови і римським державним древностям, і В.П. Бузеськул, що написав декілька творів по грецькій історії. З казанских професорів Ф.Г. Міщенко дав російській літературі ряд зразкових переказів Геродота, Полібія, Страбона і Фукидіда і написав багато статей об Геродотової Скифії. У Києві професор Ю.А. Кулаковський багато займався римською історією і епиграфикой, а нині вивчає керченские древності; А.І. Сонні захистив докторську дисертацію об Діоне Хрісостоме. У Одесі профессорствуют Л.Ф. Воєводський, що написав цінні дослідження по вивченню грецької міфології і Гомера, А.І. Деревіцкий і Е.Р. фон Штерн, що займається грецькою історією і древностями на березі Чорного моря; з учнів Штерна видається М.І. Мандес. Труди всіх цих вчених друкуються в тих, що видаються при кожному університеті "Записках" або "Вістях", в "Журналі Міністерства Народної Освіти" (де з кінця 1874 р. класичної філології присвячений особливий відділ), в спеціальних виданнях по класичній філології і педагогіці - "Гімназія" (з 1888 р.) і "Філологічний Огляд" (з 1891 р.), а також в "Філологічних Записках", "Археологічних Вістях і Нотатках" і "Записках Російського Археологічного Суспільства". Духовні академії, особливо Московська і Санкт-Петербургская, вельми старанно працюють над перекладом витворів святих батьків. Література: В. Лебедев, "Покажчик до всіх учбових видань і переказів по класичних мовах з початку книгодрукування до 1871 р. включно" ("Журнал Міністерства Народної Освіти", 1877, № 11 і 12. Окремо, Москва, 1878; рецензія Ц. Д-ва в "Трудах Київської Духовної Академії", 1878, № 11; "Література по класичній філології в Росії"); Д. Нагуєвський, "Бібліографія по історії римської літератури в Росії з 1709 по 1889 рік" (Казань, 1889); П. Прозоров, "Систематичний покажчик книг і статей по грецькій філології, надрукованих в Росії з XVII сторіччя по 1892 р. (з прибавлениями за 1893, 1894 і 1895 рік)"; М.І. Сухомлінов, "Об язикознании в древній Росії" ("Вчені Записки 2-го відділення Академії Наук", 1854, книга 1); його ж, "Історія російської академії" (Санкт-Петербург, 1877 і наступні); Н.Ф. Кантерев, "Про греко-латинські школи в Москві в XVII віці до відкриття Слов'яно-Греко-Латинської академії" ("Додавання до Витворів святих Батьків", 1889, № і окремо); С. Смірнов, "Історія московської Слов'яно-Греко-Латинської академії" (Москва, 1885); А.Д. Вейсман, "Успіхи грецької мови і літератури в Росії за останню двадцатипятилетие" ("Російський Вісник", 1880, № 4). А. Малеїн.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua