На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

ТИМАКОВА Наталья Олександрівна - (1975). Начальник Управління прес-служби Президента Російської Федерації В. В. Путіна з 15.11.2002 м. Народилася в м. Алма-Аті. Освіту отримала на філософському факультеті МГУ ім. М. В. Ломоносова (1998). У 1995 - 1997 рр. працювала кореспондентом відділу політики газети "Московський комсомолець". З 1997 р. кореспондент відділу політики газети "Коммерсант'". З 1999 р. політичний оглядач служби новин інформаційного агентства "Інтерфакс". З жовтня 1999 р. заступник керівника департаменту урядової інформації апарату Уряду РФ, яке тоді очолював В. В. Путін. З 2000 р. Індекс витрат на забезпечення зайнятості - Визначення: Індекс (1989 = 100) відображає зміну витрат на оплату труда без урахування міграції робочої сили з однієї галузі в іншу. Періодичність: Публікується щоквартально (в останній робочий день січня, квітня, липня і жовтня в 8:30 по E.T.) міністерством труда і містить дані за минулий квартал. Міра впливу на ринок: Висока. Вважається одним з найважливіших випереджальних індикаторів інфляції. Примітка: Найбільш важливою є процентна зміна в порівнянні з попереднім місяцем, хоч також розглядається зміна за рік. КАБІНЕТНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ - збір і аналіз повторної інформації про ринок, що отримується з офіційних джерел, публікацій, довідників і т.п. Використовується для дослідження загальноекономічних процесів, тенденцій. Дає можливість оцінити доступність ринку, його розмір, рівень цін і т.д. Сумарний дохід - Сумарна виручка від продажу і інакші доходи за певний період. У Великобританії використовується термін "оборот" (turnover). Діськурсний (дискурсивний) маркер - Язикової інструмент структурування дискурса - від фонетичних і інтонаційний показників до лексем і специфічних синтаксичних конструкцій. Д.м. - це слова, фрази або звуки, які не мають реального лексичного значення, але замість цього обладаютважной функцією формувати розмовну структуру, передаючи наміри говорячих при розмові. Напр., в англійській мові дискурсивні маркери well, oh, actually, OK, now і т. д. Див. також: Діськурс.

Ламанський Володимир Іванович

Ламанський, Володимир Іванович - видатний славіст-історик (1833 - 1914). Закінчивши історико-філологічний факультет Петербургського університету, де був учнем І.І. Срезневсського, Ламанський служив в Публічній бібліотеці і Державному архіві; в 1865 р. ставши доцентом Петербургського університету, до 1899 р., до обрання ординарним академіком II відділення Академії Наук, був професором (з 1871 р. екстраординарним, з 1873 р. - ординарним) по кафедрі слов'янської філології в Санкт-Петербургском університеті, де завжди енергійно боровся за університетську автономію; читав також в Петербургської духовній академії і в академії генерального штабу. Теоретичне знання слов'янства він з'єднував з практичним вивченням його під час відряджень в слов'янські землі. Багато працював Ламанський в географічному суспільстві, як секретар, потім голова етнографічного його відділення; заснував до 1890 р. його органу, журналу "Жива Старовина", редактором якого був до 1912 р.; в 1890-х роках брав участь в пристрої етнографічного музею Імператора Олександра III. Ламанский був одним з фундаторів літературного фонду. Учасник в пристрої слов'янського з'їзду 1867 р., в установі Санкт-Петербургского відділення московського слов'янського комітету, в перетворенні його, в 1876 р., в Слов'янське добродійне суспільство, керував, разом з професором Бестужевим-Рюминим, Ор. Ф. Міллером і іншими, російським суспільним рухом на користь слов'ян в 1876 - 1878 роках; пізніше багато працював в Слов'янському Суспільстві, як член ради і один час товариш голови, в 1887 - 1888 роки редактор його "Вістей"; але в кінці 1880 років відійшов від цієї роботи через незгоду у поглядах з більшістю керівників Суспільства. З кінця 1850 років до кінця 1870 років Ламанський надрукував (в "Вісникові Імператорського Російського Географічного Суспільства", у "Читанні Імператорського Суспільства Історії і Древностей Російський", "Літописах російської літератури і древн." Н.С. Тіхонравова, "Пам'ятниках нової російської історії" Кашпірева і т. д.) багато матеріалів, нотаток і статей по політичній і культурній (літературної) історії Росії в XVIII віки, стежачи за боротьбою російського і німецького елементів у внутрішній і зовнішній політиці Росії, все більш затверджуючись в своєму захопленні епохою цариця Єлизавети Петрівни, все більше цінячи успіхи російського розуму в XVIII віці. Любимим предметом занять Ламанського був Ломоносов, якому він присвятив ряд робіт: "М.В. Ломоносов" ( "Вітчизняні Записки", 1863), "Сторічна пам'ять М.В. Ломоносова" (1864 і 1865), "Ломоносов і Академія Наук" ( "Читання", 1865, 1); редагував видання творів Ломоносова (академічне). У зв'язку з вивченням Ломоносова Ламанський багато займався історією Академії Наук ( "Директор Академії Наук С.Г. Домашнев", у "Читанні", 1866, 4, V; "Директор Академії Наук княгиня Е.Р. Дашкова", там же, 1867, 1, V; "Академія Наук" в "Енциклопедичному Словнику", II, 1861, і інш.). З відчуженістю академії 2-й половини XIX віку від російських національних і суспільних інтересів Ламанський боровся в блискучих полемічних статтях: "Єврейська колекція і неодмінний секретар Академії Наук" ( "Голос", 1866, № 77 - 78); "Ще племінник і санскритолог" ( "Новий Час", 1878, № 907); "Відкриті листи" академіку Баклунду і Струве (там же, 1880, № 1703), що вплинули на перетворення академії в 1880 роках. Свої освітні ідеали Ламанський розвивав в ряді статей, починаючи з ранньою, але дуже глибокої роботи "Про поширення знань в Росії" ( "Сучасник", 1857), і кінчаючи так же цінною програмною статтею до журналу "Жива Старовина" (1890). Багато писав Ламанський з географії, особливо ж етнографії Росії, притому не тільки про російське, але і инородческом населенні її, яке любив і поважав, якому надавав і істотну життєву допомогу. Особливо характерні з вказаних точок зору: "Мова при вступі в звання голови у відділенні етнографії" ( "Вісті", 1865, I, 1); "Про важливість вивчення ненімецької народності в Остзейськом краї" ( "День", 1865, № 24) і "Про инородческих мови в Росії взагалі і про латинський алфавіт у литовців особливо " ("Жива Старовина", 1895; варто в зв'язку із зусиллями, що увінчалися успіхом Ламанського добитися скасування заборони латиници у литовців). Разом з П.П. Семеновим Ламанський редагував колекцію "Росія". Ламанский багато зробив для історії слов'янознавства, як російського, так і западнославянского. Відводячи видатну роль І.І. Срезневському (робота про нього в "Історичній записці Імператорського Московського Археологічного Суспільства", 1890, видання шляхових листів його до матері в "Живій Старовині", 1892 - 1893) і П.І. Прейсу (видання його листів в "Живій Старовині", 1890 - 1891 і окремо, 1892, 1898, залишків його робіт, там же, 1898), він високо цінив Шафаріка (стаття в "Живій Старовині", 1891, IV), Міклошича (там же, III) і особливо Добровського. Віддавши данину питанням чисто філологічного характеру в роботах 1860 років: "Про деякі слов'янські рукописи в Бєлграді, Загребе і Віні з філологічними і історичними примітками" ( "Записки Академії Наук", VI, № 1, 1864), "непорішене питання" (в "Журналі Міністерства Народної Освіти", 1869, № 1, 6, 7, 9) і возвратясь до них в роботі: "Поява і розвиток літературних мов у народів слов'янських. I. Древнеславянський церковна мова" ( "Вісті" II Відділення Академії Наук, 1901, VI, 4), Ламанський був, головним чином, істориком слов'янства, його політичних і культурних доль. Він вибирав теми для своїх робіт переважно не в межах історії якого-небудь одного народу, а в слов'янстві, зрозумілому як єдиний, цілісний організм. Вивчаючи питання слов'янської взаємності, він видавав матеріали по її історії: "Слов'янство і мир майбутнього" Л. Штура ( "Читання", Москва, 1867, I, III, і окремо); черногорские грамоти імператриці Єлизавети Петрівни (там же, 1868, I, V); записку сербського митрополита Стефана Стратіміровича імператору Олександру I (там же, 1868, I, V); багато писав про значення російської мови, як органу междуславянского спілкування ( "Поширення російської мови у слов'ян", "Журнал Міністерства Народної Освіти", 1867, № 6; "Про спільнослов'янське значення російської літератури" в "Вістях слов'янського добродійного суспільства", 1887, № 9 і інш.). Юнацька його робота: "Про слов'ян в Малій Азії, Африці і Іспанії" (СПб., 1859, магістерська дисертація) не чужа захоплень, але відрізняється великою широтою кругозору. У вступних в курси по історії слов'ян "Читанні" ( "День", 1865, № 50 - 52; "Журнал Міністерства Народної Освіти", 1867, № 1) Ламанским змальовані головні риси історії слов'янства, вказане значення її для російської гуманітарної науки і російського життя. У дослідженні: "Про історичне вивчення греко-слов'янського світу в Європі" (журнал "Зоря", і окремо, СПб., 1871, докторська дисертація) критикується прийнята система побудови загальної історії, висувається теорія про греко-слов'янський мир, як об'єкт самостійного історичного вивчення, і дається огляд і критика існуючих у германців (німців), частково і у романцев переконань на слов'янство (разом з Росією), як щось нижче порівняльне з народами германо-романськими. "Видні діячі западнославянской образованности в XV - XVII віках" ( "Слов'янський збірник", I, 1875) - блискучий аналіз коріння распадения сучасного християнського людства на світи греко-слов'янський і романо-німецький на початку середньовіччя. У роботі: "Новітні пам'ятники древнечешского мови" ( "Журнал Міністерства Народної Освіти", 1879, № 1 - 4 і 8, і 1880, № 6) майстерно окреслені чеське національне відродження і його діячі. "Secrets d'Etat de Venise" (СПб., 1884) - найбагатші збори матеріалів, головним чином, з архівів Венециї, освітлюючих відношення Венециї, частково і взагалі Заходу до слов'ян і греків європейського сходу з початку нового часу; до матеріалів прикладені чудове введення і декілька етюдів автора. У трактаті: "Три світи азіатсько-європейського материка" ( "Слов'янський Огляд", 1892, № 1 - 4, і окремо) розвивається вчення про три світи культурного людства - азіатському, германо-романському і греко-слов'янському, що мають географічні, етнографічні і культурні основи самостійного буття, при відомій, однак, близькості двох останніх світів порівняно з першим. У останній великій роботі - "Слов'янське Житіє Кирила, як релігійно-епічний твір і історичне джерело" ( "Журнал Міністерства Народної Освіти", 1903, № 3 - 7, і 1904; № 1, 4 - 5) Ламанский дав перегляд найважливіших питань історії всього слов'янства в IX віці, в зв'язку з відносинами його на германо-романському заходу і мусульманському сходу. Проникаюче всі ці роботи своєрідний світогляд, примиряючий синтез слов'янофільства із западничеством, постійне об'єднання минулого і теперішнього часу, відрізняють і іншу групу робіт Ламанського: "Сербія і южнославянские провінції Австрії" ( "Вітчизняні Записки", 1864); "Національності італійська і слов'янська в політичному і літературному відносинах" (ib.); "Євреї і німці в Прівіслінськом краї" ( "Російський Вісник", 1879, № 3); "Нариси Угорщини" ( "Вісті Слов'янського добродійного Суспільства", 1888). Науково-публіцистичний характер мають статті і мови Ламанського, пов'язані: 1) з московським слов'янським з'їздом 1867 р. (в книзі "Всеросійська Етнографічна виставка і Слов'янський З'їзд в 1867 р.", М., 1867; "Санкт-Петербургские Відомості", 1867, № 96; "Москва", 1867, № 69), 2) з подіями 1876 - 1878 років ( "Росія вже тим корисна слов'янам, що вона існує", в збірнику "Братська допомога", 1876; "Російське суспільство і народний рух на користь слов'ян", в "Новому Часі", 1876, № 294 і 298; "Дві російських думки про приєднання Боснії до Австро-Угорщини" і "Історична місія Австро-Угорщини", в "Новому Часі", 1878, № 893 і 907), 3) з порою російського розчарування в слов'янському русі після Берлінського конгресу ( "Западнославянськиє питання цікаві для нас і в мирний час", в "Вістях Слов'янського добродійного суспільства" 1884, № 3; "Чого нам бажати, і що нам треба робити в западнославянских країнах", ib., № 12 і окремо; "Про положення болгарських і слов'янських справ з точки зору історика і слависта", ib., 1886, № 12, і окремо; "Східне слов'янське питання", ib., 1887, № 9; "Слов'янське західне питання", ib., № 11 - 12; "Відкрита відповідь генералу А. Киреєву", ib., 1888, № 4 - 5; "Від редактора", ib., № 12). Всі ці роботи Ламанського викликали живий відгук як в російській, так і в західноєвропейській, особливо - слов'янського друку, і повели до розходження Ламанського з "епігонами" слов'янофільства. Наукові труди Ламанського, в зв'язку з викладанням, привели до успіхів російського слов'янознавства в школі учнів Ламанського, з яких багато які стали профессорами-славистами: Ф.І. Успенський, Ф.Ф. Зігель, А.С. Буділович, Т.Д. Флорінський, І.С. Пальмов, М.І. Соколов, Р.Ф. Брандт і інші. З нагоди ювілеїв Ламанського учні його надрукували в честь його "Збірники" своїх трудів ( "Збірник", СПб., 1883; "Новий Збірник", ib., 1904), а шанувальники Ламанського, російські і слов'янські професори і академіки, - "Збірник" (видання II окремо Академією Наук і історико-філологічним факультетом Петербургського університету, 2 томи, 1907 - 1908). Бібліографія творів Ламанського - в "Новому Збірнику". - Див. В.В. Грігорьев "Імператорський Санкт-Петербургский університет" (СПб., 1870); "Словник професорів Імператорського Санкт-Петербургского університету" (ib., 1896, т. I); А.А. Шахматов "В.И. Ламанський" ( "Вісті Імператорської Академії Наук", 1914, № 18); М.Г. Попруженко "Пам'яті В.І. Ламанського" ( "Записки Імператорського Одеського суспільства історії і древностей", т. XXXII, і окремо, 1915); К.Я. Грот "В.И. Ламанський" ( "Історичний Вісник", 1915, № 1, і окремо). Н. Ястребов.

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  ekursova.in.ua