На головну сторінку

УШКУЙНИКИ - (від древнерус.: ушкуй - річкове судно з веслами), озброєні новгородские дружини (до неск. тис. чол.), що формувалися боярами з людей без певних занять для захвата земель на Півночі і торгово-розбійницьких експедицій на Волзі і Каме з метою збагачення і боротьби з політичними і торговими противниками. Соціальний склад ушкуйников був вельми складним і визначав суперечність самого руху. З'явилися в 1320-х (термін "ушкуйник" уперше згадується в 1360). Походи ушкуйников певною мірою підривали економічні ресурси Золотої Орди, але разом з тим наносили великий збиток російським містам і заважали розвитку. Альфа - Міра відбірного ризику (також - залишковий ризик) спільного фонду у відношенні до ринку. Позитивне значення альфи - ризиковані операції інвестора винагороджуються прибутковістю понад норму, замість звичайної ринкової прибутковості. Наприклад, значення альфи 0,4 означає, що доходи фонду від акцій перевершили ринкові оцінки на 0,4%. Значення альфи -0,6 означає, що щомісячний дохід фонду був на 0,6% нижче за поведінку ринку, що прогнозується на основі. У індексі Дженсена (Jensen Index) цей показник відображає ефективність роботи портфеля акцій і протиставляється показнику бета, що являє собою. Коледж - (від англ. college) - середній професійний учбовий заклад, що здійснює підготовку фахівців I рівня кваліфікації (технік, економіст, бухгалтер, медсестра, радист і інш.). У Великобританії і США коледжи входять до складу університетів, в Росії є самостійними учбовими закладами з федеральною або муніципальною власністю. План 12B-1 - Взаємні фонди без навантаження, що затвердили план 12B-1, мають право використати активи фонду для покриття витрат на маркетинг і розміщення цінних паперів серед інвесторів. СМЕРТНІСТЬ - процес зменшення чисельності населення внаслідок смерті окремих людей. Рівень і режим смертності характеризуються частотою смертних випадків в деякий період часу серед населення і в окремих віково-статевих і інших групах, часткою що дожили до певного віку або вмерлих в певному інтервалі віку в початковій сукупності що народилися, середньою тривалістю життя новонароджених або що досягли певного віку. Смертність також характеризується розподілом вмерлих по причинах смерті. Найбільш поширений показник рівня смертності - загальний коефіцієнт смертності.

РОСТОВЦЕВ Михайло Іванович

(28.10.1870, Житомир - 20.10.1952, Нью-Хейвен, США) історик античності і археолог. Прадед Р. був купцем; дід - директором гімназії в Чернігові. Батько, І.Я.Ростовцев - з утворенню филолог-классик, знавець і дослідник поезії Вергилія - зробив блискучу кар'єру в області освіти: від директора гімназії в Житомирі до опікуна Оренбургського учбового округу; підтримував близьке знайомство з Н.Піроговим. Мать Р. (урожд. Монахова) досконало володіла декількома іноземними мовами, займалася літературними переказами, захоплювалася садівництвом. У Оренбурге її стараннями було засноване відділення Російського суспільства садівництва.
Середню освіту П. отримав у Києві, де в 1888 закінчив гімназію.
Потім два роки вчився на історико-філологічному факультеті Київського університету. У цей період Р. захоплювався одночасно і класичної, і російською історією: його викладачем в університеті був Ю.Кулаковський. Потім перевівся на 3-й курс Петербургського університету, де став вивчати класичну філологію у Ф.Зелінського, І.Помяловського, В.Ернштедта, Ф.Соколова, П.Нікитіна, а археологію - у Н.Кондакова. Під час навчання в університеті Р. подружився з С.Жебельовим, Я.Смірновим і Б.Фармаковським. Пізніше друзі стали завсідниками будинку Н.Кондакова, де збиралися члени гуртка "фактопоклонников". Надалі робота цього гуртка була пов'язана з Археологічним суспільством і Музеєм древностей при Петербургськом університеті.
У 1892 Р. закінчив Петербургський університет і на власні кошти відправився в подорож по Італії. У 1895-98 знаходився в науковому відрядженні за рубежем. Спочатку він виїхав в Константінополь, потім разом з Смірновим і Фармаковським відвідав Афіни і деякі острови Егейського архіпелагу. При сприянні Німецького археологічного інституту в Римі восени 1895 Р. побував в Італії, а звідти виїхав в Вену. Саме в цей час з'явилася одна з самих ранніх його статей на німецькій мові, написана для "Archaeologisch-Epigraphishe Mitteilungen aus Oesterreich", яка лягла в основу його магістерської дисертації. Одновременно Р. приступив до розробки нової для себе теми історії свинцевих тессер. Навесні 1896 він разом з Кондаковим і Смірновим відвідав Іспанію. Впоследствії Р. згадував про цю поїздку як про вельми корисну і особливо відмічав вплив Смірнова, який навчив "дивитися" речі і "бачити" в них істотне. Відтоді археологія для Р. була не тільки джерелом ілюстрацій, але і можливістю отримати незалежну інформацію, не менш важливу і цінну, чим сведетельства нарративних джерел. "Ми повинні, і ми постійно вчимося тому, як за допомогою археології писати історію", - відмічав він. Переїхавши з Іспанії в Париж, Р. приступив до роботи над каталогом свинцевих тессер в "Cabinet des Medailles". З Франції він переїхав в Англію, а звідти повернувся в Росію.
У Петербурге Р. був запрошений на посаду приват-доцента кафедри класичної філології столичного університету і Вищих жіночих курсів. У 1899 захистив магістерську дисертацію "Історія державного відкупу в Римській імперії", ав 1903- докторську дисертацію "Римські свинцеві тессери". Майже відразу після цього Р.
було запропоноване керівництво кафедрами в Петербургськом університеті (з червня 1903 - професор кафедри класичної філології) і на Вищих жіночих курсах. Викладацька діяльність Р. в цих учбових закладах продовжувалася аж до його від'їзду з Росії в 1918.
Одночасно він брав діяльну участь в роботі Російського археологічного суспільства.
Літом 1901 Р. одружився з Софьей Михайлівною Кульчицкой, що відбувалася з сім'ї відомих польських аристократів.
Початок політичної діяльності Р. відноситься до 1903-5, коли він став членом ряду громадських організацій. Вже після 1905 він вступив в ряди партії кадетів. Співробітничав з журналами "Мир Божий", "Вісник Європи" і "Російська думка". З початком 1-й світової війни і аж до літа-осені 1917 Р. неодноразово організовував збір коштів на користь поранених воїнів і біженців. Деятельность Р. була високо оцінена урядом Франції, що нагородив його орденом Почесного легіону.
9.5.1917 він був вибраний академіком Російської Академії наук.
У 1918 на основі запрошення, присланого Р. з Швеції від О.Монтеліуса, Академія наук відряджала його в Європу; з відрядження він в Росію не повернувся. Два перших роки еміграції Р.
провів в Англії, в Оксфордськом університеті. Одночасно з науковими штудиями брав діяльну участь в організації підтримки білому руху, виступав з публічними лекціями, що засуджували більшовистський режим в Росії. Разом з П.Мілюковим, А.Тирковой-Вильимс і Г.Вільямсом стояв у джерел Російського визвольного комітету в Лондоні ("Russian Liberation Committee."). У цей час їм була написана велика кількість політичних і публіцистичних робіт.
Найбільш відомою з них є брошура "Пролетарська культура", що вийшла в світло на англійській мові. У 1919-20 Р. по запрошенню французького уряду відвідав ряд університетів Франції, де виступив з лекціями про сучасне положення в Росії.
У 1920 Р. переїхав в США, де його чекала викладацька діяльність на кафедрі древньої історії в університеті Віськонсина в Мздісоне. Він вів також активні наукові дослідження. Прагнучи компенсувати відсутність необхідного источникового матеріалу для вивчення древностей півдня Росії, вчений багато подорожував, по-теперішньому часу "відкрив" для себе Індію і Китай і завдяки фантастичній науковій інтуїції заповнив лакуни в своєму творчому пошуку матеріалом, зібраним в цих регіонах.
У 1925 Р. був запрошений в Йельський університет, де створив власну наукову школу: з 1925 по 1939 він був професором древньої історії і класичної археології, з 1938 по 1940 був охоронцем древностей з "Dura-Europos" в Йельськом університеті, в 1940-44 - охоронцем витворів древнього мистецтва, і одночасно в 1939-44 - директором Археологічних досліджень університету.
Красномовніше усього про наукову кар'єру Р. свідчать рядки з історичних регістрів Йельського університету, де повідомляється, що з 1919 по 1941 йому були привласнені почесні звання і міри самих престижних університетів Європи і США: в 1919- Оксфордського, в 1925- Віськонсинського в Медісоне і Йельського, в 1931 - Кембріджського, в 1936 - Гарвардського, в 1937 - Афінського, в 1941 - Чикагського.
Наукова спадщина Р. грандіозна і багатолика. Він активно розробляв проблеми історії і культури північно-чорноморських грецьких колоній, античної цивілізації і "варварської" периферії, прагнув показати їх взаємодію ("Еллінство і иранство на півдні Росії". Пг., 1918). Р.
з'являється тонким знавцем і цінителем мистецтва в фундаментальному труді "Античний декоративний живопис на півдні Росії" (T.I. СПб.
1914). У розробці соціально-економічних проблем древнього світу він був близький концепції економічного розвитку древніх суспільств Ед.Мейера. "Історія державного відкупу в Римській імперії від Серпня до Діоклетіана" (1898), "Дослідження по історії римського колоната" (1910) присвячені вивченню ролі еллинистического спадщини в поширенні відкупної системи і колоната, складному генезису римського суспільства, його корінню. У труді "Великий маєток в Єгипті III в. до н.е." (1922), що представляє по суті зведення фактичних даних, складених по матеріалах архіву Зенона, Р. аналізував структуру господарства диойкета Аполлонія. Птолемеевское держава представлялася йому централізованою державою з націоналізованою продукцією сільського господарства і промисловості, де функціонувала детально розроблена система планування і державного контролю. Саме всеосяжний державний контроль, на думку Р., був істинною причиною падіння царства Лагидов, Господарство Аполлонія він розглядав як зменшену копію царського господарства.
Колосальний особистий історичний досвід, грандіозні події 1-й половини XX в., свідком і учасником яких став Р., наклали відбиток на розроблену ним історичну концепцію розвитку античного світу ("еволюція античного світу є уроком і застереженням для нас"), послужили джерелом сміливих історичних паралелей, що проводяться Р.: в Ленінові і Троцком йому видились Катіліна і Клодій, а в Керенськом - Цицерон. Цезар же з'являвся в зображенні Р. істинним революціонером.
Самі значні труди по історії соціально-економічного розвитку древніх суспільств були написані Р. в еміграції.
"Соціально-економічна історія Римської імперії" (1926) і "Соціально-економічна історія еллинистического світу" (1941) виявляють собою зразок геніальної модернізації античної історії; Р.
аналізував боротьбу античної "буржуазії" і "пролетаріату", "античний капіталізм", "феодальний древній Схід". Ці труди і до цього дня продовжують залишатися в центрі уваги дослідників древності, насамперед, завдяки тому, що вони являють собою приклад найвдалішого синтезу і інтерпретації різнорідних історичних джерел і багатого фактологического матеріалу для підкріплення оригінальної концепції розвитку еллинистического світу. Сучасне європейське і американське антиковедение досі плідно використовує ідеї і гіпотези Р. про розвиток античного суспільства. Наукова і викладацька кар'єра Окремо потрібно відмітити учнів Р.: в різні роки у нього вчилися Е. Бікерман, А. Момілліано, Дж. Гиллам і інш.
В еміграції Р. брав участь в організації декількох періодичних видань: "The New Russia", "Struggling Russia", "The New Europe", "Новий журнал". Випробувавши невдовзі розчарування в політичній діяльності, він проте спочатку підтримував зв'язки з "Russian Information Bureau", яке, фактично, було філією Російського визвольного комітету в Нью-Йорку. Одновременно Р. співробітничав з науковими і освітніми групами, виниклими в міжвійськовий період в Європі і США: Російською академічною групою в Парижі, Американським комітетом по забезпеченню освіти російському юнацтву за межею ("American Committee for the Education of Russian Youth"), який був встановлений в 1919 американським археологом і византинистом Томасом Уайтмором (існував під різними назвами), Семінарієм (пізніше Інститутом) ім. Н.Кондакова, Російсько-американським комітетом при Інституті ім. Н.Кондакова, Толстовським фондом, заснованим в 1939в Вашингтоні з ініціативи Б.Бахметьева і інш.
Численні архіви зберегли переписку Р. з кольором російської еміграції в Європі і США - М.Алдоновим, І.Буніним, Г.Гребенщиковим, Н.Лосським, В.Набоковим, С.Паніной, Н. Реріхом, К. Сомовим, П.
Сорокиним. З деякими з них Р. був знаком ще в петербургский період життя, коли "вівторки" у Ростовцевих притягали до себе інтелектуальну і творчу еліту Петербурга (у них бували А.Блок, Л.Бакст, історики Н.Кареєв і Н.Кондаков, літературознавець Н.Котляревський, І.Бунін і мн. інш.). У долі інших {Г.Вернадського, В.Набокова, византиниста А.Васильева, І.Гессена, историка-слависта Л.Старковського, М.Вішняко, літературознавця В.Ледніцкого, Е.Бікермана) він брав діяльну участь, вже знаходячись в еміграції. Випадкова зустріч у вересні 1922 з П.Сорокиним, щойно що емігрував з Росії в США, зробила їх щирими друзями. З такими ж теплими почуттями він відносився до художника М.Добужінському.
У Ростовцевих не було дітей. Тому вони заповідали все своє майно, архів і бібліотеку університетам, численним знайомим і учням.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua