На головну сторінку

Пугач Акрагантський - грецький історик Першої пунической війни (264 - 241 р. до Р.Х.), родом з міста Акраганта (совр. Агрідженто) на Сицилії, що особисто брав участь у військових діях проти римлян на стороні карфагенян. Прокарфагенские симпатії Пугача відбилися на сторінках його історії, що не збереглася до нашого часу. Більш пізні історики Першої Пунічеської війни (Полибий і Діодор, чиї труди в більш або менш повному вигляді сьогодні відомі) використали труд Пугача як одне з джерел при написанні власних творів. Полибий, грецький історик середини II в. до Р.Х., більше використав також несохранившуюся історію римського. СТРАХУВАННЯ ДОХОДІВ НА ВИПАДОК ЗАЛИШКОВОЇ НЕПРАЦЕЗДАТНОСТІ - У страхуванні здоров'я: поліс, що забезпечує виплату пільг, пов'язаних з втратою доходів, викликаних втратою працездатності, але не тільки в зв'язку з нездатністю виконувати свої професійні обов'язки. Даний вигляд страхового захисту важливий для фахівців, для яких втрата працездатності може привести до перерви в здійснюваній ними діяльності з втратою клієнтури, навіть в тому випадку, якщо страхове відшкодування по непрацездатності є для них повним. . Конвертована акція - CONVERTIBLE PREFERRED STOCK - Привілейовані акції, які можуть бути конвертовані в звичайні акції тієї ж компанії за бажанням їх власників і у відповідність з умовами їх розміщення. Обліковий прибуток (ACCOUNTING PROFIT) - Чистий прибуток або збиток за період до вирахування податків. ПРИНЦИП І ТАК ДАЛІ - (et cetera principle) (Етнометодо-логия) - "членський" метод розгляду практичних ситуацій, що не повністю охоплюються загальним принципом. Проходження команді або застосування соціальної норми не може враховувати всяку можливість, що зустрічається на практикові. У таких випадках люди інтерпретують команду або норму як вмісну неявний et cetera принцип, що вносить у виключення з правила додаткові обставини. Проходження правилу не є механічною процедурою, передбачаючи практичне міркування особистості. Див. також Правила.

Єгипет

розташований в північно-східній частині Африки і все ще має такий же протяг з півночі на південь, який вказаний у Ієз. 29:10; 30:6: "від Мігдола (пізнє Магдол, при Пелузійськом рукаві Ніла) до Сиєни" (тепер Ассуан), межі Ефіопії у Нільських порогів. Звичайна назва цієї країни в Ветх. Заповіті Міцраїм (на ім'я сина Хама: Побут. 10:6) або "земля Міцраїма", (також Мацор). Звідси арабська назва Міср. Назва Єгипет сталося від грецького слова Айгиптос, дане финикийскими колоністами, які називали Нільськую дельту "ай-габт", тобто зігнене побережжя. Корінними жителями країна називалася "земля Хамова" (Пс. 104:23, 27; 105:22; 77:51). Єгипет ділиться на Нижній Єгипет, - низовина в північній частині з містами: Пифом, Раамсес, Фібозет і Він (або Іліополь), і Верхній Єгипет - на півдні, званому Пафрос, з містами: Сиена і Але. Завойовниками, греками і римлянами, Верхній Єгипет був розділений на дві частини: Фиваида і Ептаноміда (тобто Середній Єгипет з містами: Мемфис і Ханес).
Єгипет представляє довгасту долину, біля 700-800 км довжиною, по обох сторонах обмежену піщаними плоскогір'ями. Через всю країну протікає велика ріка Ніл, названа єгиптянами Хапи-Му, тобто "геній вод", євреї - Еор або Шахор, тобто чорна. Ширина цієї долини від 10 до 30 км; в деяких місцях гори підходять до берегів ріки. На півночі, де закінчується ця долина. Ніл, не доходячи 120 км до моря, ділиться на декілька рукавів, з яких самий східний називається Пелузійським, а західний Канопським (тепер Абукир). Всі ці рукава при впадінні в морі утворять трикутник, і тому ця частина Єгипту називається дельтою, внаслідок схожості з грецькою буквою дельта.
Околиці Сиєни, де починаються величні Нільськиє пороги, дуже мальовничі; інші частини Єгипту, і особливо дельта, одноманітні і мало привабливі. Ці місця в різні часи року мають різний вигляд. У середині весни, коли жнива кінчені, всюди видно лише сірий запорошений грунт, що розтріскався. У серпні Ніл починає розливатися, і осінню країна представляє обширний простір червонуватої або жовтавої води, з якої підіймаються фінікові пальми, міста, села і вузькі дамби, які тоді служать дорогами. Після того, як вода, яка стоїть недовго на високому рівні, спадає, до кінця осені можна бачити тільки чорний і тванистий грунт, цілком підготовлений для посіву. Зате зимою можна спостерігати всю розкіш і різноманітність рослинності, яка перевершує всі очікування європейця. Єгипет в цей час схожий на прекрасний сад, квітуче поле і океан зріючих хлібів, що хвилюється. Родючість грунту залежить тільки від щорічного періодичного розливу Ніла; не будь цього, країна скоро перетворилася б в пустелю, оскільки дощі випадають тут рідко. Тому з древніх часів воду з Ніла відводили на поля за допомогою каналів або відкачували за допомогою великого колеса (Втор. 11:10). Геродот називав Єгипет задарма Ніла". Небо так само одноманітне, як і земля: светлоголубой небосхил завжди ясний. Повітря настільки чисте, що очам боляче дивитися; гарячі промені сонця, що не затримуються, як у нас, хмарами, безпощадно джгут відкриті поля. Дерева хоч і є в Єгипті, але вони дають зовсім мало тіні. Повсюдно зростають тільки фінікові пальми зі своїм високим, тонким, голим стовбуром і перистою вершиною. Такі дерева не можуть затримувати сонячних променів і кидають тільки невелику тінь. Жару іноді стоїть нестерпна, особливо в Верхньому Єгипті. Розжарений вітер пустелі "самум" дує під час весняного рівнодення. Нерідко країна терпить великі збитки від сарани. Там зростають головним чином: ячмінь, кукурудза, рис, пшениця, боби, лук звичайний і червоний; обробляють також льон, бавовну і виноградну лозу. З домашніх тварин, крім звичайних, розводять безліч буйволів, ослів і верблюдів. У Єгипті зустрічаються дикі собаки, крокодили і гіпопотами, які водяться переважно на півночі, тоді як раніше за їх було багато також і на півдні. Народонаселення в Єгипті тепер строкате, змішане. Копти вважаються нащадками древніх єгиптян Феллахи або землероби складають особливий клас. Крім осідлий арабів, там зустрічаються бедуїни, що кочують в пустелях; потім - сірійці, греки, нубійці і т д. Копти, що офіційно сповідають християнську релігію, займають посади писарів і бухгалтерів. Феллахи страждають від пригнічення уряду і від кочових бедуїнів. Єгипет - єдиний з всіх країн, в якому є древнейшие пам'ятники культури і мистецтва. Самі чудові з них піраміди (від єгипетського слова пехрам - святої), стоять вже декілька тисячоліть і приводять в здивування весь світ З всіх існуючих в цей час споруд немає таких древніх і величезних, як ці таємничі піраміди. Сама велика з них займає простір більш ніж полмиллиона кв футів: висотою вона більше за 150 м Деякі дослідники передбачають, що ці піраміди побудовані ізраїльтянами під час єгипетського полону. Але древня історія і результат новітніх досліджень суперечать цьому припущенню. Тепер відкрили, що три самі великі піраміди суть намогильні пам'ятники фараонів Хуфу (Хеопс), Хафра (Хефрен) і Менкаура (Мікерін). Мумія цього останнього знаходиться тепер в британському музеї в Лондоні. Древність пірамід досягає, по припущенню, 4000 або 5000 років Але крім цих неизменившихся пам'ятників давно забутих царів, Єгипет має багато інших, які не менш чудові. Ці пам'ятники знаходяться на прекрасних островах поблизу Сиєни і в інших місцях Верхнього Єгипту, особливо в долині Ніла поблизу Фів, напр, в Карнаке і т.д. Ті храми, статуї, обеліски і сфінкси, які тут збереглися, вражають мандрівників колосальними розмірами і масивністю Під землею біля багатьох з них знаходиться маса склепів з муміями (см "Похорони"); ці підземні кладовища тягнуться до сусідніх гір Величезні колони храмів, їх обширні огорожі і численні могили покриті скульптурними прикрасами і малюнками художників, дорогоцінними пам'ятниками древності, освітлюючими суспільне і приватне життя єгиптян. Ці картини і скульптурні зображення доповнені ієрогліфами (написами); завдяки наполегливим трудам вчених, починає відкриватися довгий час незрозуміле значення цих написів Деякі з цих ієрогліфів не що інакше, як знаки або символи, порівняно легко зрозумілі, але велика частина з них написана особливим алфавітом, в якому кожний злак (фігура) означає ту букву, з якою починається його власна назва: напр, слово Озір ( Osir) ім'я єгипетського бога Озіріса, зображалося за допомогою тростини, дитини і рота, тому що початкові букви цих трьох предметів, які по-єгипетському читаються "ока", "зи" і "ро", складають слово озир. Все-таки існує багато сумнівів відносно правильності розбору ієрогліфів, оскільки в багатьох випадках слова, прочитані таким чином, все ж залишаються незрозумілими. Ті написи, які досі вдалося розібрати, дали багато підтверджень біблійній розповіді про історію, звичаї і образ життя древніх єгиптян; це служить зайвим доказом того, що розповіді Біблії не вигадані, а взяті з дійсного життя. Древнейшая історія Єгипту покрита темрявою невідомості; новітні дослідники передбачають, що освіта і культура були запозичені єгиптянами з півдня, особливо з Мероє, і що країна в древнейшие часи представляла декілька царств, з течією часу що злилися в одну велику державу. Єгипетський жрець Мането в 3-м сторіччі до Р Хр написав по-грецькому історію Єгипту, де він перелічує тридцять династій, що царювали протягом декількох тисяч років. Однак, відомо, що деякі з них царювали одночасно в різних частинах Єгипту Хронологія, тому, дуже сбивчива До початкового періоду правління відносять 14 перших династій, починаючи з Міни, першого єгипетського царя, що побудував Мемфіс До четвертої династії належали будівники пірамід. Що Побудував саму велику піраміду у Менето називається Сифіс, у Геродота Хеопс, а по напису на піраміді - Хуфу. У епоху царювання дванадцятої династії викопане озеро Моеріс і побудований лабіринт. Тоді ж побудоване місто Фіви з колосальними храмами і пам'ятниками, і вся долина Ніла була порізана каналами. До середнього періоду правління відносяться 15-17 династії гиксов (хиксов), які вторглися в Єгипет і підкорили його. Новітній період правління починається з Амезіса, який гиксов, що вигнала і початків 18-тую династію. До 19-ой династії належали Сефі 1, і Рамзес Великий, обидва названі греками Сезострасом, біля 1311 р. до Р.Хр. (?). До 22-ой династії належав що згадується в Біблії Сусаким або Шешенк. У 525 р. до Р.Хр. Єгипет був підкорений Камбізом і зробився провінцією Персидського царства; потім він був підкорений Олександром Великим в 332 р. до Р Хр. Після його смерті їм управляла династія Птоломеєв Після битви при Акциуме в 31 р. до Р.Хр. Єгипет став римською провінцією. У 640 р. після Р.Хр. він був підкорений арабами; і в 1517 р. подпал під владу турок. (Про фараонів, згаданих в Біблії, див. "Фараон"). Древні єгиптяни обожнювали планети і сили природи; їх жреці вивчали астрономію (наука про небесні світила) і астрологію (передбачення майбуття людини по зірках); до них, ймовірно, належали мудреці і чародії, про яких говориться в Ісх. 7:11,22. Цієї мудрості, можливо, і був навчений Моісей (Деян. 7:22). Єгипетська релігія бачила в багатьох тваринах символи тих богів, яким поклонялися. Єгиптяни не тільки вважали священними деякі породи тварин, вбивство яких каралося смертю, але тримали цих тварин в храмах і приносили їм жертви, як богам. Нарівні з цим грубим ідолопоклонством, ним доступно було розуміння багатьох істин, як, напр., безсмертя душі, відповідальність людини за свої вчинки, майбутня нагорода і покарання. Зв'язок народу Божія з Єгиптом почалася вже з Авраама, який під час голоду жив в Єгипті (Побут. 12: 10 і дав.). Згодом був проданий в Єгипет Іосиф; це послужило причиною переселення всієї сім'ї Іакова в Єгипет, після чого протягом довгого часу народ, що відбувся від неї був в рабстві. Прогноз Бога Аврааму, що його нащадки будуть рабами в чужій землі 400 років (Побут 15:13) виконалося: сини Ізраїльови жили в Єгипті 430 років (Ісх. 12-40 і дав.) Вийшовши звідти, вони взяли з собою багато золотих і срібних речей і одягу (Ісх. 3:21 і дав.; 12:35 і дав ). У Божий задум входило, щоб народ, "взятий в долю", познайомився з вищою формою людської культури, яка тоді існувала у єгиптян За забобони, які євреї перейняли у єгиптян, Бог багато разів карав їх під час 40-літнього мандрування по пустелі.
Після виходу з Єгипту не чутно про які-небудь стосунки між євреї і єгиптянами до часу царя Соломона, при яких відносинах з Єгиптом носили дружній характер (3 Цар. 3:1; 10:28 і дав.). Після смерті Соломона єгиптяни часто гнобили Ізраїля (3Цар. 14:25; 2 Пар. 14:9). Коли Ізраїль і Іуда починали приходити в занепад, їх царі шукали допомозі у єгиптян проти східних монархій (4 Цар. 17:4; Ієз. 17; Іс. 30 і дав.; 31:1 і дав.; Ос. 12:1). Після Вавілонського полону безліч євреї переселилася в Єгипет, де вони в царювання Птолемея 7. (181--146гг. до Р.Хр.) побудували собі храм за зразком Соломонова в місті Леонтополе. Цей свій вчинок вони виправдовували пророцтвом Іс. 19:19 про жертовника Господові в Єгипті. ПРИМ. Згідно Мането, "Хик" означає король. "Сої" - пастух; по новітньому поясненню "Хак-шис" - ватажки розбійників. Це були завойовники семитического походження, що царювали в Північному Єгипті протягом декількох стільники років,

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua