На головну сторінку

Друк - евр. хатимо. Друк існував вже в древнейшие часи (Побут. 38:18). Геродот говорить, що "всякий носить кільце з друком і палицю, вирізане людською рукою". Перстень з друком вішали на шнурку на шию або ж носили на пальці правої руки (Ієр. 22:24; Агг. 2:23). Даруючи такий перстень, князья або государі призначали звичайно своїх улюбленців на високі посади (Побут. 41:42; Есф. 3:10). На самому друці, який був з каменя або металу, був вигравіюваний напис (Ісх. 28:11), ймовірно, ім'я власника кільця. На уживаних тепер на сході перснях вирізано, звичайно, ім'я і зрідка який-небудь вірш з Корану. Коли. Біржа - організаційно оформлений, регулярно функціонуючий оптовий ринок, на якому здійснюється торгівля товарами по стандартах і зразках (біржа товарна), цінними паперами (біржа фондова), валютою (біржа валютна), робочою силою (біржа праці). У залежності від форм власності біржі поділяються на: - приватні - функціонують на комерційній основі; - філантропічні - діють в добродійних цілях на некомерційній або полукоммерческой основі; - суспільні - створюються союзами підприємців і профспілками; - державні - організуються федеральними і місцевими органа мі з метою надання соціальною допомоги. Резервування - (1) Коли прибутковість і курсова вартість облігацій падають, говорять, що ринок " зарезервувався". (2) Коли інвестор виходить з одного вигляду цінних паперів, одночасно придбаваючи інші папери, з меншим періодом погашення, говорять, що він "зарезервувався". ЛІМІТУВАННЯ КРЕДИТУ - обмеження кредитування клієнтів комерційних банків певними об'ємними межами і умовами надання кредиту. ДЕМОКРАТИЧНИЙ ЕЛИТИЗМ - (democratic elitism) - теорія, згідно з якою демократична участь в складних сучасних суспільствах буде неминуче обмежуватися головним чином участю в періодичних виборах політичних лідерів. У цьому значенні демократичний елитизм - ще один термін для плюра-листского елитизма. Теорія демократичного елитизма оспорювалася (наприклад, Бахрахом, 1967) шляхом виділення можливості "розвиваючої участі", що розширює демократичні можливості. Див. також Демократія; Еліта; Теорія елит.

АГИС II

Цар з роду Евріпонтідов, що правив в Лаконике в 427-398 рр. до Р.Х. Син Архидама II.
Царювання Агиса довелося на Пелопоннесськую війну. У 425 р. до Р.Х. пелопоннесци на чолі з Агисом вторглися в Аттіку, коли хліб на полях ще не дозрів. Розбивши табір, вони прийнялися спустошувати землю. Тим часом афиняне відправили ескадру в Сицилію. По шляху полководець Демосфен висадився в Мессенії, зайняв і укріпив древній Пілос. Коли пелопоннесци, що стояли в Аттіке, дізналися про заняття Пілоса, вони поспішили повернутися додому. Агис і лакедемоняне убачили в пилосских подіях безпосередню загрозу для своєї країни. У той же час велика частина їх війська страждала в Аттіке від нестачі їстівних запасів (Фу-кидід: 4; 2; 6). Побоювання Агиса виявилися немарними. У тому ж році лакедемоняне потерпіли під Пілосом важку поразку, а в 421 р. до Р.Х. вимушені були укласти з афинянами мир. Проте, взаємні інтриги продовжувалися і після цього.
Особливо небезпечним для лакедемонян було тісне зближення між Афінами і Аргосом. У 419 р. до Р.Х. аргосци отримали перемогу над Епідавром. Лакедемоняне побачили, що їх епидаврийские союзники у важкому положенні, а інші пелопонесские міста або вже відпали від них, або ненадійні. Вони вирішили тоді, що якщо не вжити попереджувальні заходи, то події будуть розвиватися в небезпечному для них напрямі. Тому в середині наступного літа лакедемоняне виступили походом на Аргос на чолі з Агисом, з всім своїм військом і илотами. У поході взяли також участь аркадци, а інші союзники із-за Істма зібралися у Фліунте.
Аргосци, отримавши звістку про приготування лакедемонян, виступили їм назустріч в Аркадію. Вони бажали битися з лакедемонянами до їх з'єднання. Але Агис вночі підняв своє військо і непомітно підійшов до Фліунту. Аргосци кинулися переслідувати ворога, але абсолютно несподівано для себе виявилися оточеними з всіх сторін у Немеї. Обидві армії вже розвернулися і були готові до битви, коли один з аргосских стратегів Фрасил підійшов до Агису і став умовляти його не давати битву. Аргосци, говорив він, готові улагодити взаємні претензії на прийнятних для обоеих сторін умовах і задовольнити можливі жалоби лакедемонян і надалі бажають жити з ними в світі.
Агис прийняв його пропозицію своєю владою, не обговорюючи з більшістю воєначальників окремих загонів. Він повідомив про своє рішення тільки одному вищому лакедемонскому посадовому олицу і уклав з аргосцами перемир'я на чотири місяці, протягом яких ті повинні були виконати угоду. Після цього цар негайно ж відвів своє військо. Лакедемоняне і союзники підкорилися наказу, але між собою різко засуджували царя. На їх думку, була упущена прекрасна можливість дати бій ворогу. Адже ворог був з всіх сторін оточений, і все-таки їм довелося піти, не здійснивши нічого гідного так великої сили. Військо відправилося в зворотну дорогу і, проклинаючи Агиса, розійшлося по будинках. Прибувши в Лаконику, лакедемоняне стали різко докоряти Агиса за те, що той не завоював Аргоса. Коли ж прийшла звістка, що аргосци порушили перемир'я і разом з афинянами взяли аркадский Орхомен, лакедемоняне обурилися ще більш: в гніві, всупереч своєму звичаю, вони вирішили було зірвати будинок Агиса і накласти на нього штраф в 100 000 драхм. Але Агис почав впрохувати їх не робити цього. Він обіцяв загладити свою провину в наступному поході, в іншому випадку, говорив він, нехай з ним поступлять, як ним бажано. Лакедемоняне відмовилися від накладення штрафу і руйнування будинку царя, але ухвалили з цієї нагоди постанову, якого ще ніколи не було у них: вони приставили до царя 10 спартиатов радниками, без їх згоди він не мав права виступати з військом з міста.
Тим часом лакедемоняне отримали від своїх друзів з Тегеї звістку: якщо вони не нададуть негайної допомоги місту (манти-нейци, аргосци і афиняне рушили сюди від Орхомена), то Тегея перейде на сторону Аргоса. Агис з надзвичайною квапливістю з всім своїм військом і илотами виступив в Аркадію. Обидва війська зустрілися в тегейской області і на наступний день вишикувалися в бойовому порядку, щоб дати битву на рівнині біля підніжжя горба. Коли почалася битва, аргосци і мантинейци розбили лівий фланг лакедемонян. Однак на інших дільницях фронту, і особливо в центрі, де стояв Агис з 300 охоронців, лакедемоняне звернули аргосцев у втечу, а потім обрушилися на афинян. Афинянам загрожувала вірна смерть, але тут Агис дізнався про згубне положення на лівому фланзі і повернув проти мантинейцев всю свою армію. Мантинейци звернулися у втечу, тим часом відступили і афиняне. Ця перемога відразу підняла дух лакедемонян, що зажурилися від поразок. А в Аргосе перемогли прихильники світу з Спартой, і в тому ж році мир був укладений. У Аргосе був встановлений олігархічний лад. Але вже в наступному, 417 р. до Р.Х. в Аргосе стався демократичний переворот. Лакедемоняне разом з Агисом ходили походом на місто, але не змогли їм оволодіти (Фукидід: 5; 54, 57- 60, 63, 65, 71, 72, 83).
У 415 р. до Р.Х., з висадкою афинян в Сицилії, Пелопоннесська війна спалахнула з новою силою. У чималій мірі сприяв цьому Алквіад. Притягнутий до суду в Афінах, він біг в Спарту, був привітно прийнятий Агисом і надав йому своїми радами неоцінимі послуги. Саме Алквіад переконав лакедемонян відправити в Сицилію загін на чолі з Гиліп-пом, щоб зломити сили афинян. У той же час він порадив Агису обносити стінами Декелею в Аттіке, і це було жахливіше усього для Афін: ніякий інший удар не міг знесилити так же непоправно. Разом з тим Алквіад спокусив Тімею, дружину Агиса, який був з військом за межею Лака-демона, і та завагітніла від нього і навіть не приховувала цього; вона народила хлопчика і дала йому ім'я Ле-онтіхида, але у себе, в колу подруг і служниць, шепотом називала немовляти Алквіадом - так велика була її любов. Багато які розказували Агису про це безчинство, але найнадійнішим свідченням виявилося для нього сам час народження; одного разу вночі, переляканий землетрусом, Агис вибіг з опочивальні дружини і з тих спор не спав з нею цілих десять місяців, а Леонтіхид з'явився на світло якраз після цього терміну, і Агис відмовився визнати його своїм сином. З цієї причини Леонтіхид позбавився згодом права на престол (Плутарх: "Алквіад"; 23).
Але, як би там не було, Агис користувався радами Алквіада. На самому початку весни 413 р. до Р.Х. він у розділі великого війська пелопоннесцев вторгся в Аттіку. Спочатку пелопоннесци спустошили рівнину і околиці, а потім стали зміцнювати Декелею. З цього зміцнення вони спустошували рівнину і найбільш родючі частини країни. Ці набіги шкодили величезну афинянам: матеріальний збиток і втрати в людях глибоко підривали потужність афинской держави. Колишні вторгнення були нетривалими і не перешкоджали жителям в проміжку між ними прибирати урожай. Тепер же, коли ворог міцно зміцнився в Аттіке, набіги проводилися безперервно. Той, що Особисто керував військовими діями Агис діяв вельми енергійно. Більше за 20 000 рабів бігли з Афін в Декелею, вся дрібна худоба і в'ючні тваринні афинян згодом були перебиті (Фукидід: 7; 19-27). У довершення нещастя афиняне дізналося про повну загибель своєї сицилийской армії. Це був такий удар, від якого вони вже не змогли оправитися. Але щоб остаточно зломити афинян, треба було перемогти їх на морі.
Тому негайно на початку зими, по закінченні кампанії 413 року, Агис виступив з Декелеї з вояцьким загоном і став збирати з союзників гроші на споруду флоту. Багатьох фессалийцев він також примусив виплатити грошову контрибуцію. Всім союзним народам було наказано будувати кораблі. Багато які союзники афинян, обтяжуючись їх важкою владою, вступили тепер в переговори з Аги-сом, бажаючи передатися на сторону лакедемонян. Першими до нього прибутки евбейци. Потім зав'язалися переговори з хиосцами і лесбий-цами. Разом з ними прибув і посла від Тіссаферна, сатрапа персидського царя в приморських провінціях Азії. Тиссаферн старався залучити на свою сторону пелопон-несцев і обіцяв їм постачання продовольства.
У 411 р. до Р.Х. в Афінах стався олігархічний переворот. Тоді Агис виступив з Декелеї і підійшов до самих стін Афін. Цар чекав, що в умовах смута афиняне ослабила оборону і він зуміє легко захопити Довгі стіни. Але афиняне виступили з міста і дали Агису відсіч. Цар зрозумів, що помилявся, і повернувся в Декелею (Фукидід: 8; 3, 5, 45, 71).
Наступні сім років йшла наполеглива боротьба в Іонії, що закінчилася страшним розгромом афинского флоту в Егоспотамах. Після цього всі союзники відпали від Афін. Не маючи ні грошей, ні флоту, афиняне закрилися в своєму місті. Тим часом на допомогу Агису в Аттіку прибув другий цар - Пав-саній з великим військом, а також весь лаконский флот з Лісанд-ром у розділі. Ті, що Виявилися в повній блокаді афиняне повинні були капітулювати.
Подальші десять років були часом найвищої могутності Спарти, але не часом світу. Лакедемоняне прагнули підпорядкувати своїй гегемонії всю Елладу, і, передусім, у них почалася війна з елейцами. У 402 р. до Р.Х. Агис внаслідок якихсь прогнозів був посланий державою принести жертву Зевсу Олімпійському. Але елей-ци перешкодили здійснити молебствие з обдарованням перемоги на війні, вказуючи йому на древню постанову, згідно з якою греки не можуть звертатися до оракула, йдучи на війну з греками ж. Таким чином, Агису довелося повернутися, не здійснивши жертвоприносин. Гневаясь на це, ефори і енклесия постановили дати хороший урок елейцам. Відправивши послів в Еліду, вони сказали, що лакедемонское уряд вважає справедливим, щоб вони дарували автономію підлеглим містам. Коли ж елейци відповіли, що вони цього не зроблять, оскільки добули ці міста як військову здобич, ефори оголосили збір війська. Агис у розділі армії вторгся через Охаю в Елею поблизу Ларіси. Через саме короткий час, після того як військо вторглося у ворожу країну (в 401 р. до Р.Х.) і стало вирубувати дерева, стався землетрус. Агис полічив це божественною ознакою, віддалився з країни і розпустив військо. У тому ж році ефори оголосили новий похід на Еліду. Супроводили Агиса в цьому поході афиняне і всі союзники, крім беотийцев і коринфян. Ледве військо увійшло в Еліду, як його підтримали всі відпалі від елейцев міста. Агис вступив в Олімпію і тут здійснив жертвоприносини Зевсу. На цей раз йому ніхто не насмілився перешкоджати. Здійснивши жертвоприносини, він відправився до Елеє, спалюючи і вирубуючи все навколо себе, і захопив в цій області дуже багато худоби і рабів. Підійшовши до міста, він зруйнував передмістя і гімназії, що відрізнялося своєю красою. Самого ж міста він не взяв, хоч той і не був укріплений. Вважали, що він, швидше, не хотів, чим не міг його взяти. У наступному році був укладений мир. Елейци вимушені були визнати автономію всіх міст Еліди.
Після цього Агис прибув в Дельфи і приніс в жертву десятину здобичі. На шляху з Дельф, в Ге-реї, Агис, бувший вже глибоким стариком, занедужав і був перенесений ще живим в Лакедемон (Ксе-нофонт: 3; 2; 22-31) У цей момент Леонтіхид, якого Агис протягом всього свого життя не визнавав за сина, став благати його зглянувся над ним. Під впливом прохань юнака і своїх друзів Агис, в присутності багатьох свідків, проголосив Леонтіхида сином і спадкоємцем. Він просив присутніх оголосити об цю лакедемонянам. Але влада все одно дісталася брату Агиса, Агесилаю (Плутарх: "Лісандр"; 22).

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua