На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Яструбів Володимир Миколайович - Яструбів (Володимир Миколайович) - археолог і етнограф. Вищу освіту отримав в Новороссийськом університеті; був вчителем в елизаветградском реальному училищі; помер молодим декілька років тому. Головні його труди по археології: "Лядинский і Темниковський могильники Тамбовської губернії" (1893); "Досвід топографічного огляду древностей Херсонської губернії" (в XVII томі "Західного Одеського Суспільства Історії і Древностей", 1894); "Херсонес Таврічеський" (в "Київській Старовині", 1883, V); "Поїздка на острів Каменоватий на Дніпрі" (в. IMPUTATION SYSTEM OF TAXATION (система оподаткування з умовним нарахуванням) - Система стягування корпорационного податку (Corporation tax), коли весь цей податок або частина його розглядається як податковий кредит в рахунок прибуткового податку, який сплачують держателі акцій зі своїх дивідендів. Така система була введена в Великобританії в 1972 р.; умовне нарахування діє через систему авансового корпорационного податку (advance corporation tax). Управління продуктом - комплексний вид маркетингової діяльності, що включає як розробку і прийняття маркетингових рішень, так і розробку і здійснення маркетингових програм в частині елемента "product" комплексу маркетингу. Реалізовується в системі управління маркетингом. Генеральний партнер в товаристві - особа, яка управляє фірмою і несе особисту відповідальність за її зобов'язаннями. СОЦІАЛЬНИЙ ПРЕСТИЖ - відображення в суспільній свідомості реального положення в системі суспільних відносин індивіда, соціально-професійної групи, трудового колективу і т.п., що характеризує той вплив, яким вони користуються в суспільстві. У більш вузькому значенні С.П. означає те місце, яке, з точки зору громадської думки, займає той або інакший соціальний статус в ієрархії інших статусів. У вітчизняній соціології С.П. вивчається в зв'язку з соціальними орієнтаціями переважно молоді.

ІСТОРИЧНИЙ ЖИВОПИС

один з найбільш значних жанрів живопису, зображення важливих для народу або всього людства подій минулого, далекого або недавнього. Живописці оцінюють історичні події, виражають відношення до них відповідно до філософських, етичних і естетичних принципів своєї епохи. Таким чином, історична картина звернена до теперішнього часу. Традиційно історичний живопис включає в себе мальовничі твори не тільки на сюжети реальних подій, але також міфологічні, біблійні і євангельські картини.
У Європі перші зображення історичних подій з'явилися в монументальному живописі і картинах епохи Відродження, коли активно вивчалася антична культура. А. Мантенья створив цикл з дев'яти творів "Тріумф Цезаря" (1485-92), присвячений перемогам римського полководця. Антична спадщина стала для художника джерелом не тільки сюжетів, але і стилістичного рішення: композиції картин уподібнені древнім рельєфним фризам. Рафаель написав в приміщеннях Ватікану фреску "Афінська школа", в якій на фоні складених архітектурних споруд представив суперечку древньогрецький філософів Платона і Сократа. Майстер прагнув відтворити дух античного світу, де "людина є міра всіх речей". Пьеро делла Франчеська в церкві Сан-Франческо в Ареццо відобразив у фресці "Перемога імператора Костянтина над Максенциєм" (1452-59) знаменна подія перших віків християнства; П. Уччелло в триптиху "Битва при Сан-Романо" (1456-60) представив важливу для Флоренції перемогу над м. Сиеной, отриману за 23 роки до створення роботи.
У 17 в. історичний живопис, як і все мистецтво, розвивається в рамках двох великих стилів: барокко і класицизму. Потужність, бурхлива динаміка, патетика, часом складна алегоричність образів і форм переважають в творчості П. П. Рубенса ("Битва греків з амазонками", "Викрадення дочок Левкиппа"; обидві - ок. 1619-20 м.; цикл картин, присвячений Марії Медічи, 1622-25). Рембрандт, звертаючись до біблійної і євангельської тематики, примушує задуматися про долі людини і людства, відтворює духовний простір історії ("Повернення блудного сина", 1668-69; "Артаксеркс, Аман і Есфірь", 1660). У Іспанії Веласькес створює прекрасний зразок історичної картини ("Здача Марення", 1634). По перевазі історичним живописцем був Ідеальними зразками для його творчості були витвору античного мистецтва і витвору майстрів епохи Відродження, що надихали його на створення гармонійних і урівноважених, овіяних суворим героїчним духом композицій ("Викрадення сабинянок", 1634-35; "Великодушність Сципіона", ок. 1640-45 м.; "Смерть Германика", ок. 1628 м., і інш.). Классицистическая лінія історичного живопису продовжилася в творчості Ж. Л. Давіда. Він шукає в античній історії приклади доблесних подвигів, зразки для наслідування нащадкам ("Клятва Горациєв", 1784; "Сабинянка, що встановлює мир між римлянами і сабинянами", 1799). У "Смерті Марата" (1793) сучасна подія завдяки суворому лаконізму художніх коштів, відмові від оповідних подробиць, величному ритму придбаває трагічне звучання і історичний масштаб.
У епоху романтизму живописці звертаються до драматичних подій, що яскраво виявляють людські якості персонажів, героям картини (, що примушують глядача сопереживать Т. Жеріко. "Пліт "Медузи ", 1818-19; Е. Делакруа. "Різанина на острові Хиос", 1826). У другу підлогу. 19 в. багато які майстри прагнули до реалістичного трактування подій. А. Менцель з 1849 м. пише серію з 11 картин, що представляє епоху Фрідріха Великого.
У Росії історична картина з'явилася у другу підлогу. 18 в. і відповідно до классицистическими переконань епохи помістилася ведучу в системі жанрів живопису. Основоположником історичного жанру був А. П. Лосенко. Картина "Володимир і Рогнеда" (1770) представляє сюжет з російської історії як сцену з історичної п'єси; жести і пози героїв підкреслено патетични і виразні; художник висловлюється високою мовою трагедії. "Прощання Гектора з Андромахой" (1773) на сюжет "Іліади" Гомера представляє ідеального з точки зору класицизму героя, що ставить суспільне служіння вище особистих почуттів.
Продовжувачами принципів классицистической історичної картини були учні і послідовники Лосенко И. А. Акимов ("Великий князь Святослав, що цілує матір і дітей своїх після повернення з Дунаю в Київ", 1773), П. І. Соколів ("Дедал прив'язує крила Ікару", 1777), Г. І. Угрюмов ("Урочистий в'їзд в Пськов Олександра Невського після отриманої ним над німецькими рицарями перемоги", 1793-94; "Взяття Казані", "Покликання Михайла Федоровича на царство"; обидві - не пізнє 1800 м.; "Випробування сили Яна Усмаря", 1796-97). У полотнах панують прийоми театрализации: перебільшена експресія жестів, сценичность в рішенні простору і розподілі світла.
У першій підлога. 19 в. історичні картини створювали представники академізму А. І. Іванов ("Смерть Пелопіда", нач. 1800-х рр.; "Подвиг молодого киянина при облозі Києва печенегами в 968 м.", ок. 1810 м.; "Єдиноборство Мстіслава Молодецького з косожским князем Редедей", 1812), А. Е. Егоров ("Відпочинок на шляху в Єгипет", 1830-е рр.; "Катування Спасителя", 1814), В. К. Шебуєв ("Подвиг купця Іголкина", 1839). У романтичну епоху були створені три славнозвісних полотна: "Останній день Помпеї" К. П. Брюллова (1830-33), "Мідний змій" Ф. А. Бруні (1827-41), "Явище Христа народу" А. А. Іванова (1837-57). Увагу художників залучають переломні моменти в долях людства. У Брюллова природний катаклізм символічно осмислюється як загибель античної цивілізації. Вибудовану по законах класицизму композицію драматизують романтичні ефекти освітлення, колірні констрасти; гинучі герої виявляють благородство і велич душі. А. А. Івана, навпаки, звертається на початок нової ери, до джерел християнського світу, до нового заповіту людству, який приносить Спаситель. Він показує прекрасний гармонійний мир природи, в якому є всі для наповненого любов'ю і милосердям існування. У мальовничому відношенні картина передбачає знахідки пленерной живопису (див. ст. Пленер) друга підлога. 19 в. У картині Бруні люди, що викликали божий гнів, зображені на порогу життя і смерті; експресія їх рухів, жестів, поз, еффектность драпіровок нагадують прийоми, використані Брюлловим. Пізніше, в творчості салонних живописців, ці прийоми перетворюються в штампи, що широко використовуються аж до кон. 19 в. (Ф. А. Моллер. "Апостол Іоанн Богослов, що проповідує на острові Патмос під час вакханалій", 1856; Г. І. Семірадський. "Римська оргія блискучих часів цезаризма", 1872, і "Фріна на святі Посейдона", 1889; С. В. Бакалович. "Гладіатори перед виходом на арену", 1891; К. Е. Маковський. "Смерть Івана Грозного", 1888).
У другу підлогу. 19 в. на перший план вийдуть полотна, в яких відбиваються події російської історії. Художники звертаються до вивчення документальних свідчень епохи, предметів матеріальної культури, пам'ятників писемності і мистецтва. Розвиток портретного жанру веде до посилення психологизма в історичному живописі (І. Е. Репін. "Царівна Софья Олексіївна...", 1879; "Іван Грозний і син його Іван 16 листопада 1581 року", 1885). Масштабні епічні полотна, що виявляють яскраві, сильні національні характери, пише В. І. Суріков, відтворюючи в своїй трилогії трагедію російської історії ("Ранок стрілецької страти", 1881; "Меншиков в Березове", 1883; "Бояриня Морозова", 1887). Паралельно розвивається историко-побутовий жанр в живописі, представники якого прагнули навантажити глядача в атмосферу повсякденного побуту минулих епох, достовірно показати предмети обстановки, костюми (В. Г. Шварц. "Вербне воскресіння в Москві при царі Олексії Михайловичі. Хід патріарха на осляти", 1865; "Іван Грозний на соколиному полюванні", "Весняний поїзд цариця на богомілля при царі Олексії Михайловичі"; обидва - 1868). Историко-побутовий напрям отримує продовження в творчості К. Е. Маковського ("З побуту російських бояр кінця 17 в.", 1868; "Боярский весільний бенкет кінця 17 в.", 1885), С. В. Іванова ("Приїзд іноземців. 17 в.", 1901), А. П. Рябушкина ("Весільний поїзд в Москві. 17 сторіччя", 1901; "Сидіння царя Михайла Федоровича з боярами в його государевой кімнаті", 1893; "Московська вулиця 17 в. в святковий день", 1895). У творчості майстрів з об'єднання "Мир мистецтва" сцени розкішного придворного побуту 18 в. забарвлені нотками щемлячого смутку (А. Н. Бенуа. "Вихід імператриці Екатеріни II в Царському Селі", 1909, і "Парад при Павлові I", 1907; Е. Е. Лансере. "Імператриця Єлизавета Петрівна в Царському Селі", 1905, і "Кораблі часів Петра Великого", 1911; В. А. Серов. "Петро II і Єлизавета Петрівна на псовой полюванні", 1900).
У першій підлога. 20 в. деякі живописці звертаються до історичного жанру в його "високому" трагедійному, героїчному втіленні (П. Д. Корін. "Русь що йде", 1932; триптих "Олександр Невський", 1942-43; А. П. Бубнов. "Ранок на Куліковом полі", 1943-47). У 1930-50-е рр. представники соціалістичного реалізму, звертаючись до історичного живопису, відроджують традиції академізму. Художники друга підлога. 20 - нач. 21 в. прагнуть наповнити свої твори складним філософським і символічним змістом (В. Е. Попков, Т. Г. Назаренко і інш.).

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  ekursova.in.ua