Крашенников Михайло Микитович - Крашенников Михайло Микитович - філолог-класик. Народився в 1865 р. Освіту отримав в Петербургськом університеті, де був короткий час приват-доцентом. Складається професором Юрьевського університету по кафедрі класичної філології. Вчені труди Крашенникова присвячені вивченню римського муніципального права і древностей ( "Римські муніципальні жреці і жриці", магістерська дисертація, СПб., 1891; "Августали і сакральное магистерство", докторська дисертація, СПб., 1895), а також латинської епиграфике і критиці тексту ( "Епиграфические етюди" і "Varia" в "журналі Міністерства Народної Освіти" і інш. CONTINGENT LIABILITY (умовне зобов'язання) - Зобов'язання, яке, як передбачається на дату складання балансу, може виникнути при настанні певної події. Типовими прикладами таких зобов'язань є незавершений розгляд справи проти компанії в суді, вихід якого представляється невизначеним, або втрата доходів внаслідок того, що клієнт зажадає накладення штрафних санкцій, передбачених в контракті за невчасне виконання контрактах зобов'язань. Згідно з Законом про компанії (1985 р.) такі зобов'язання повинні роз'яснюватися в примітці до балансу компанії. ЗАСОБИ В ТОВАРАХ ВІДВАНТАЖЕНИХ - частина оборотних коштів, що ненормуються, які відвантажені споживачу без попередньої оплати, тобто грошові кошти за відвантажену продукцію споживач переказує на розрахунковий рахунок виробника після отримання товару. ПОСТАЧАННЯ (на ф'ючерсній біржі) - припинення зобов'язань за ф'ючерсним контрактом шляхом пропозиції реального товару. Затримка розвитку - Синдром незрілості (відповідність більш ранньому віку) психічних і психомоторних функцій під впливом тих або інакших несприятливих чинників спадкового характеру або образу життя. З. р. закінчується або прогресуючим недоразвитием системи або її компенсацією переважно за рахунок зміни образу життя. Діагноз синдрому ставиться на початковому етапі розвитку. Виділяють наступні форми З. р.: ранню (до 3 років), дитячу (до 10 років), підліткову (до 15 років), юнацьку (до 23 років) і пізню (після 23 років). |
Білий АндрійБілий, Андрій (літературний псевдонім Бориса Миколайовича Бугаєва) - письменник, син відомого математика Н.В. Бугаєва (див.). Народився в 1880 р. Середню освіту отримав в гімназії Поліванова, в Москві. У 1899 р. поступив на фізико-математичний факультет Московського університету, закінчивши який, перейшов на факультет історико-філологічний. Але, пробувши на ньому рік, Білий поїхав за межу і потім цілком присвятив себе літературі. Уперше Білий виступив друкується ще будучи студентом ( "Друга симфонія, драматична", М., 1902), а потім в журналі "Новий Шлях" (1903, № 1), де за підписом "Студент-природник" була вміщена його нотатка: "З приводу книги Мережковського: Лев Товстої і Достоєвський". Білий брав участь в журналі "Мир Мистецтва", а з основою в Москві журналу "Вага" (в 1904 р. ред. В.Я. Брюсова ) працював в ньому безперервно, аж до припинення журналу (в 1909 р.). З 1909 р., разом з Е.К. Метнером, стоїть у розділі книговидавництва "Мусагет" (Москва), з 1912 р. редагує журнал "Труди і дні", присвячену узкотеоретическим питанням, в значній мірі кружковой, естетики. Окремими книгами видані наступні твору Білого: три збірники віршів: "Золото в Лазурі" (1904), "Попіл" (1909), "Урна" (1909). Чотири "Симфонії" в прозі: друга, драматична (1902); перша "Північна" (1904); третя "Повернення" (1904); четверта "Кубок Завірюх" (1909). У 1910 р. Білий надрукував романа "Срібний голуб". У 1910 і 1911 роках вишли три обширних збірники статей (що друкувалися в різних газетах і журналах): "Луг зелений", "Символізм", "Арабески". Разом десять томів за десять років літературної роботи, причому перший тому ( "Друга симфонія") вийшов в світло, коли автору було усього двадцять два роки. Одні ці зовнішні факти показують, що від творів Білого не можна чекати довершеної форми і цілком зрілої думки. Безперечне обдаровання автора як би захаращено багатомовністю, хаотичною імпровізацією. Від читача потрібно багато мужності і доброї волі, щоб крізь товсте лушпиння авторського многоглаголанья добратися до здорового ядра його творчості. У своїй автобіографії (див. Мод. Гофман, "Книга про російських поетів останнього десятиріччя", СПб., 1907) Білий заявляє, що він "належить до символістів, якщо взагалі існує угруповання письменників з теоретичних питань". Це автобіографічне визнання відповідає істоті справи. Білого треба визнати символістом, хоч символізм його проходив різні етапи і не дійшов ще до прозорої, ясної форми свого вираження, а тому формулювати світогляд Білого надто скрутно. Воно ще в процесі творення. Негативно відносячись до позитивізму, за самою вдачею своїй схиляючись до містицизму, Білий коливається між самим крайнім індивідуалізмом, суб'єктивізмом "декаденство" і символічним реалізмом (ср. статтю Вячеслава Іванова: "Дві стихії в сучасному символізмі" в його книзі "До зірок"). У зв'язку з цим знаходиться і недосконалість форми більшості творів Білого. У своїх філософських статтях, в дуже цінних теоретичних роботах над віршуванням і ритмом він прагне перейти від хаосу переживань до "порядку", "ладу", "космосу" в творчості. Але ці спроби залишаються лише добрим наміром, і символізм Білого рідко йде далі символизации. Всякий довершений витвір мистецтва символично, оскільки воно заглиблює явища зовнішнього світу, закріплює "скороминуще у вічних подібностях". Білий не заглиблює "скороминуще", а поруч з ним створює свій мир фантазії, замість символічного реалізму впадає в символічний ідеалізм. Це "подвоєння" світу особливо помітне в його "Симфоніях", де поруч з надзвичайно яскравим відчуттям феноменального йде повне його заперечення, як міражу, не пов'язаного ні з якою справжньою реальністю. Тому вся творчість Білого - суцільна лірика. Навіть "епічний" роман "Срібний голуб". Творчість Білого - як би щоденник психологічних переживань багато обдарованої особистості, що знаходиться в постійній боротьбі з навколишніми її таємницями буття. Тому творчість Білого надто недоступно звичайному читачу. Разом з тим справжній витвір мистецтва завжди "всенародний", а, отже, і загальнодоступно. Це розуміє і сам Білий. У одній з самих своїх значних статей: "Символізм як світорозуміння" він говорить: "Геніальні, класичні твори мають дві сторони: лицьову, в якій дається його доступна форма, і внутрішню. Про останню існують лише натяки, доступні вибраним... "Фауст" зрозумілий всім. Всі одноголосно називають "Фауста" геніальним твором". Але в творах Білого немає "лицьової сторони" зрозумілої "всім". І відбувається це не тому, що на світі взагалі мало "вибраних", не тому, що істота ідей Білого саме по собі незрозуміло, а тому, що форма його творів дуже недосконала. Десять томів творів Білого - сирий матеріал, не оброблений, не виношений, дуже поспішно викинений на вулицю. "Єдина книга, якої я більш або менш задоволений, - говорить Білий в передмові до "Попелу", - це симфонія "Кубок завірюх". І тут же додає: "Для розуміння її треба бути трохи езотериком". Така вимога езотеризма у що б те ні стала знаходиться в явній суперечності з вимогами символічного реалізму, вимогами, які визнає сам Білий. Езотеризм - лише відгомін старого декаденство, безмежного суб'єктивізму, який сам Білий прагне подолати, затверджуючи, наприклад, що "Фауст" - "джерело глибини і площини одночасно", що "Фаустом" задовольняються і маса, і вибрані. Існують цілі сходи в розумінні класичного твору, але всі рівні сходів, необхідні для сходження до істинного розуміння, повинні бути цілі, і потенційно кожний може підійматися по сходам, досягаючи того рівня, який відповідає його здатності проникнути в глибину класичного твору. Якщо ж в "Кубку завірюх" немає перших, самих потрібних, рівнів для сходження по сходам розуміння, то провина за це падає цілком на автора, що не зумів накласти прозору форму на хаос своїх переживань. Його симфонія є надто цікавий документ психології творчості, але не витвір мистецтва. Перший збірник віршів Білого, "Золото в лазурі", відрізняється найбільшою безпосередністю. Незважаючи на химери декаденство, в ньому багато дитячої, щирої інтуїції. "З дерзостной беззаветностью кидається Білий на вековечні таємниці світу і духа, на прямовисні висоти, ті, що закрили нам дали, прямо, як кидалися до нього і гинули тисячі інших відважних. Дев'ять разів з десяти спроби Білого кінчаються жалюгідним зривом, - але іноді він несподівано торжествує, і тоді його погляду відкриваються горизонти, до нього небачені ніким" (Брюсов). Наступні збірники "Попіл" і "Урна" більш тенденційні і свідомі. "Лейтмотив збірника "Попіл" визначає мимовільний песимізм, що народжується з погляду на Росію" (передмова), це - книга скорботи за любиму батьківщину. У багатьох віршах збірника автору вдалося знайти справжню форму для вираження "лейтмотиву" ( "Отчаянье", "З вікна вагона", "Шосе" і інш.). Це як би смуга "народництва" в творчості Білого, що проходить і через його романа "Срібний голуб". "Урна - рідкий приклад книги віршів, задуманої як цілісний твір, в якій форма зазделегідь, свідомо поставлена в певну залежність від змісту" (Брюсов). Поезія "Урни" - поезія загибелі, останнього відчаю, смерті. На компетентній думку Брюсова, Білий досяг в цьому збірнику великої досконалості форми, ритму, збагатив російське віршування новими прийомами. До цього треба додати, що і теоретично Білий багато займався проблемою віршування. У книзі "Символи" вміщені два обширних його дослідження про російський четирехстопном ямб і про морфологію ритму російських ліриків. Ці статті є першою і дуже цінною спробою наукової обробки теми. Роман Білого "Срібний голуб" - один з найцікавіших творів російської літератури за останнє десятиріччя. Автор підходить тут не ззовні, а як би зсередини, до душевних переживань російського народу. У стилі - Білий повертається до Гоголю. У його романові багато ліричних, красиво задуманих відступів, по духу своєму пов'язаних з Гоголем. По характеру свого обдаровання Білий - натура глибоко жіночна. Його чуйна душа відображала "мужні" ідеї Володимира Соловьева, Ніцше, Вячеслава Іванова, Брюсова, Мережковського, німецьких філософів Марбургської і Фрейбургської школи. Витончене декаденство умістилося в душі Білого поруч з тверезим марксизмом. Дуже багато полярно протилежних ідей сприйняв в себе Білий, дуже искренно і глибоко переживав він їх, щоб можна було від нього вимагати довершеної за формою творчості. Треба миритися з тим, що Андрій Білий "дикий і шерехатий" (вираження Д.С. Мережковського). В.Я. Брюсов таким чином резюмує десятирічну роботу Білого: "Поет, мислитель, критик, теоретик мистецтва, іноді жвавий фейлетоніст, Андрій Білий - один з найчудовіших фігур сучасної літератури. У своїй творчості і в своїх думках що відправляється від визначеного, важкою роботою думки здобутого (або, точніше, що добувається) світогляду, Андрій Білий може не боятися, що для нього, як, наприклад, для Бальмонта, убожітиме джерело натхнення: для нього він невичерпний". - Див. В. Брюсов "Далекі і близькі" (М., 1912); його ж, "Про одне питання ритму" ( "Аполлон", 1910, № 11); Вл. Пяст "Андрій Білий" ( "Книга про російських поетів останнього десятиріччя", СПб., 1907); Д. Мережковський "Схід або захід" ( "Російське Слово", 1910); Б. Гріфцов ( "Російська Думка", 1911, № 5). Д. Ф. Джерело: interpretive.ru | ||
© 2014-2022 ekursova.in.ua |