На головну сторінку

ПРИСВЯЧЕННЯ - 1) вступна частина великого твору, адресована людині, якій цей твір присвячений. У присвяченнях, звернених до знатних і впливових персон, можуть міститися комплиментарні обгрунтування вибору автора (русявий. переклад німецької книги про славнозвісного шведського генерала І. Банере (1788) присвячений генералу П. Паніну, т. до. обидва полководці - рівновеликі герої). Відомі пародійні присвячення, побудовані за зразком панегіричних присвячень ("Посвятітельноє послання принцу Потомству" Дж. Свифта, попереднє його "Казці бочки"). 2) Жанр ліричної поезії, вступ до великого поетичного. НОЖИЦІ ЦІН - розходження, розрив в цінах на окремі групи товарів на міжнародних ринках, насамперед на готові вироби, з одного боку, і на сировину і паливо - з іншою. Розгін цін зумовлений різною економічною вигодою, що отримується від виробництва і продажу різнойменних товарів. Хоч ціни на різнорідні товари, суворо говорячи, непорівнянні, звичайно ціна на готову продукцію більш "вигідна", ніж ціна на сировину і паливо. У Росії періоду початку 90-х рр. утворилися "ножиці цін" на сільськогосподарські машини і продукцію сільського господарства, невигідні для аграрного сектора. ОБОВ'ЯЗКОВЕ СТРАХУВАННЯ - форма страхування, при якій відносини між страхувальником і страхувальником виникають внаслідок чинного законодавства і не вимагають, як це має місце в добровільному страхуванні, попередньої угоди сторін. Резерви (RESERVES) - частина депозитів, що непозичається, що знаходяться в депозитній установі; ці кошти резервуються для забезпечення поточних вилучень. Дурга-пуджа - (Durga-Puja, санскрит - поклоніння Дурге), щорічне индуистский свято в честь Дурги, важкодоступної. Дурга - древн. і якби, що використовується ім'я великої богині Шакті, або Деві. Свято, що відмічається осінню протягом дев'яти ночей (наваратри), особливо популярне в Бенгалії і серед бенгальских індусів у всьому світі. У Бенгалії величезне зображення войовничої Дурги (із зброєю у всіх десяти руках і верхом на левові) проносять по вулицях, а в кінці свята занурюють в ріку.

ОДЯГ І ЖИТЛА В ПАЛЕОЛИТЕ

- в 1964 р. в Сунгире під м. Володимиром було розкопане поховання палеолитического людини, похованої 30 тис.
років тому. На ногах і руках у нього були браслети, а вся О. була по краю обшита бусинами, вирізаними з бивнів мамонта. Сама О. зотліла, але бусини, що збереглися змальовували її крій. Вона виявилася дуже схожою на ту О., яку і зараз носять мешканці Заполярья. Вона перебувала з двох хутряних брючин і зшитої з ними заодно куртки типу комбінезона. Об О.
пізнього палеолита археологам було відомо і до розкопок в Сунгирі.
Особливо багато дали розкопки М. М. Герасимова і А. П. Окладникова на сибірських стоянках Мальта і Буріти. Там у вогнищ і в Ж. древнекаменного віки знайдені цікаві прикраси, а деякі речі своєю художньою майстерністю і реалістичною правдою образів вражають. Серед них найунікальніші скульптурні зображення жінок в хутряний О. Елементи О.
зустрічаються і на європейських поздне-палеолитических статуетках. Але в Європі вся А серед 20 жіночих статуеток, знайдених в Сибірі, є зображення жінок, у яких оголене тільки обличчя - все інше затягнуте в своєрідний хутряний комбінезон.
Зшитий вовною назовні, він щільно облягає тіло з голови до ніг. Особливо ясно видно костюм людини древнекаменного віку на статуетці, знайденій в 1963 р. в Буреті (дві такі "одягнуті" статуетки знайдені в Мальте). Хутро позначене напівкруглими ямками і насічками, розташованими в певному ритмічному порядку. Цих ямок немає тільки на обличчі. Від опуклої особи хутро різко відділене глибокими вузькими жолобками, створюючими валик - густу пухнасту кайму капора. Широкий і плоский капюшон загострює догори.
Дуже схожу О. носять досі арктичні мисливці на морського звіра і оленяри тундри. Це і не дивне. 25 тис. років тому на берегах Байкала також була тундра, а без такий О. життя в тундрі неможливе. Взимку холодні, пронизливі вітри степів і тундри, що тягнуться від Ледовітого океану до Атлантіки, примушували палеолитических людей, як і сучасних жителів Арктики, закутувати все тіло в О. з хутра. Разом з тим така О. не утрудняє рухів і відмінно зберігає тепло в океані снігу, вітру, бурь і завірюх.
"Одягнуті" статуетки говорять нам не тільки об О. і модах древнекаменного віку, але і о, тих суворих умовах приледниковья, в яких жили люди того часу, які примушували людину того часу будувати втеплені Ж. О модах древніх можна дещо взнати і по сучасних звичаях. Напр., у чилийцев ще недавно було в моді "понхо", або "пончо". Це просто шматок чотирикутного плаща або просто шматок тканини, в середині якого прорізаний отвір для голови. Можливо, що з шкури, обгорненої навколо тіла і підв'язаної у пояса вірьовками, виникла О. типу грецького хітона.
Видиме, О. була треба жителям приледникових, більш холодних областей.
Не випадково, проникаючи із з. на ю., О. іноді стає просто ритуальною.
Напр., ще недавно жителі Борну в Судане, бажаючи відрізнитися перед гостями, напинали на себе всі запаси своїх Ці тоби являли собою однакові, зшиті у вигляді мішка з прорізами для рук і ніг убрання. Напнувши їх все на себе, господар перетворювався в гігантський пакунок матерій. Але ось закінчувався "прийом", гості йшли, господар знімав з себе абсолютно все і знов ходив голим.
Штани, які знайшли в Сунгире, також мають свою історію. У кам'яному віці рукава і брючини були ще, видимо, окремими видами плаття. Римляни перейняли їх у своїх сусідів варварів - галлов, що жили в більш суворих умовах. Брючини підв'язували ремінцями або пов'язками, щоб вони щільно сиділи на ногах. Наше вираження "пари брюк" підтверджує, що брюки складалися з двох різних видів О. Рубашки також, видимо, виникли не на ю. Ні древні германці, ні древнейшие римляни їх не знали. Плиний розказує, що деякі римські сім'ї не бажали визнавати нововведення - носити сорочки.
У 7-8 км від Мальти на березі р. Ангари археологом А. П. Окладниковим знайдена стоянка Буріти (названа на ім'я найближчого села). При розкопках тут виявлене 4 житла, також розташованих вдовж ріки. Будівельним матеріалом і тут служили кістці мамонта і носорога, рогу оленя і інших тварин. По краю прямокутної землянки в суворому порядку сторч укопані в землю кістки мамонта. Внизу вони укріплені плитами вапняка. Усього таких стовпів 12. 10 з них - стегнові кістки, 1 череп і 1 бивень. На стовпи з кісток мамонта спиралися рогу оленя, які переплетені паростками з таким розрахунком, щоб разом вони складали каркас даху. До ріки вів вузький коридор... Здавалося б, дивно: чому жителі такого тайгового краю, як Пріангарье, користувалися для будівництва житла кістками мамонта і оленя? Дослідження показали, що у часи настання льодовика, коли були влаштовані ці Же., тут не було лісу. Навколо Мальти і Буреті лежали холодні степи і тундра. Мимоволі доводилося користуватися тим матеріалом, який давало полювання. Цікаво, що порівняно недавно (вже в нашому віці) схожі Ж. можна було зустріти на берегах Берінгова моря. Ескімоси і осідлий прибережні чукчи будували свої житла з викиненого морем дерева - плавника. А оскільки плавника було мало, важливу роль в будівництві грали також кістки кита (ребра, хребці і особливо щелепи). Ж. ці так і називалися - "валькар", що в перекладі означає "будинок з щелеп кита". По конструкції вони були дуже схожі на мальтийские і буретские Ж. мисливців на мамонта, 25-30 тис. років, що жили до н.е. Так само як і Ж. мисливців на мамонтів, ці Ж. були вириті в землі. Над поверхнею злегка виступав тільки дах у вигляді розпливчатого куполообразного горба або бугра, над яким зимою проносилися хмари снігу. Современние Ж. на берегах Берінгова моря опалювалися і освітлювалися плошками з жиром, в яких плавав фитилек, що горить. Палеолитические житла мали солідні вогнища (всередині жител Мальти і Буреті збереглися скупчення золи і дрібних деревних вуглинок). Навколо вогнища і зосереджувалася все життя мешканців Ж. Здесь готували їжу, виробляли кам'яні знаряддя, тут же створювалися художні твори майстрів льодовикового часу.
Зовсім недавно йшли спори: чи були взагалі Ж. в палеолите? Перше палеолитическое Ж. виявив С.Н. Замяткин в 1927 р. при розкопках у села Гагаріне на Верхньому Дону. Розміри його 5,5 x4,5 м. Овальна основа врито в землю і викладена плитами вапняка. Покрівля не збереглася, але можна було помітити, що вона була конічної форми і складалася з жердин, прикритих гілками або шкурами тварин. Виявлені і легкі Ж. типу вітрових заслонів і куренів. Але безсумнівно, що верхнепалеолитический чоловік умів будувати і довготривалі Ж.

Джерело: interpretive.ru