На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

БУДЕННИЙ РУШНИК - древній російський звичай для запобігання відмінку коней ткати і вишивати рушник протягом одних діб. Для цієї роботи дівчини села збиралися до сходу сонця і приймалися за роботу в повному мовчанні. До заходу сонця рушник був готовий, і дівчата, в супроводі всього села, йшли нісши над головами розгорнений рушник у вигляді покривала. На межі села рушник вішав на зазделегідь встановлений хрест. Буденний рушник повинен було захистити табун від чорної сили. У інакших випадках рушник клали на землю і через нього гнали табун. Звичай "буденного рушника" давно зживім і забутий, але до наших днів зберігся. ЗАНАРЯДКА (ORDER PLACEMENT) - встановлення хоз. зв'язків в командній економіці між пр-тиями-изготовитслями і споживачами, а також постачальницько-збутовими орг-циями. 3. завершується видачею вбрань, замовлень або інш. документів постачальникам на виготовлення і відвантаження споживачу в конкретні терміни продукції певного кол-ва і якості. З.п. передує складання балансів і планів розподілу, доведення фондів до пр-тий, встановлення і узгодження ассортиментной потреби і програми произ-ва, прикріплення споживачів до постачальників. ГРОШОВО-КРЕДИТНА ПОЛІТИКА - сукупність організаційно-фінансових заходів і методів, направлених на регулювання економічного розвитку, заборону знецінення грошових коштів і забезпечення рівноваги платіжного балансу. ПРЕЗИДЕНТ - 1) глава держави в більшості країн з республіканською формою правління; 2) виборний керівник деяких суспільних установ; 3) вища посадова особа компанії, корпорації. Освічена культурна меншина (культурна еліта) - частина членів суспільства, обла-. що дають високою мірою культурною компетенція. Їх діяльність пов'язана з розробкою наукового знання, створенням витворів мистецтва, розвитком філософських теорій, підтримкою релігійних доктрин. Це люди, здатні створювати і використати складні культурні об'єкти.

РАСУЛИДИ

Династія султанів Йемена, що правила в 1229-1442 рр.
Расуліди з'явилися на півдні Аравійського півострова разом з фундатором династії йеменских Айюбідов ал-Муаззамом Туран-шахом. Їх родоначальник Расул, за походженням туркмен, служив раніше гінцем (расулом) при аббасидском халифе. Його син Алі ибн Расул був намісником в Мекке. Три його сини також займали видні пости при айюбидских султанах. Правда, останній Айюбід ал-Масуд Йусуф уклав двох з них у в'язницю, але третій, Умар Нур ад-дин ибн Алі, зберіг свій вплив і був після батька губернатором в Мекке. Ледве в 1229 р. стало відомо, що султан ал-Масуд помер по шляху в Єгипет, Умар захопив на побережжі Червоного моря Забід і зробив його своєю столицею. У наступні роки він підкорив ряд гірських племен і відвоював у зайдитских имамов Таїзз і Сану. У 1241 р. була захоплена Мекка. Держава Расулідов тягнулася тепер від Хиджаза до Хадрамаута, хоч багато які місцевості в горах зберігали незалежність.
У 1249 р. Умар I був убитий повсталими мамлюками, які проголосили султаном одного з його племінників. У цей час в Забіде не було старшого сина Умара, Йусуфа, вигнаного з столиці через палацові інтриги. Дізнавшись про смерть батька, він став збирати війська і поспішив до Забіду, де його дружина організувала опір бунтівникам. Коли мамлюки побачили, що населення країни швидше підтримає Йусуфа, чим їх ставленика, вони поспішили самі визнати його владу і видали для розправи вбивць його батька. Однак для остаточного возз'єднання країни Йусуфу I було потрібен перемогти ще двох суперників - свого брата Асада ад-динв, який мав сильні позиції в Сані, і зайдитского имама Ахмада ибн Хусайна, що активно діяв на півночі країни в Сааде. Самі Расуліди, як і їх попередники Айюбіди, були правовірними суннитами, тому протягом усього їх 200-літнього правління не припинялися релігійні війни з шиитской сектою зайдитов, що мала в Йемене численних прихильників. Боротьба ця йшла з попеременним успіхом, але спочатку перевага була на стороні Расулідов. Після 3-літньої війни Йусуф I захопив Сану, Таїзз і сильну міцність Думлуву. Асад був переможений, його союзник имам повинен був укласти з султаном мир. У 1254 р. Йусуф оволодів Саадой, а в 1258 р. имам Ахмад був убитий. Його спадкоємці, знесилені поразкою, повинні були на час схилитися перед султаном.
Старший син Йусуфа, Умар II, що прийняв владу в 1295 р., правив тільки два роки. У 1297 р. йому успадковував брат Дауд, що сидів в цей час у в'язниці за спробу підняти заколот. При ньому релігійна війна спалахнула з новою силою. У 1309 р. курди Дамара в союзі з новим зайдитским имамом Мухаммадом захопили Сану. У 1312 р. Дауд уклав із зайдитами мир на десять років, але вже в 1317 р. запеклі військові дії розвернулися знову. Вони супроводилися масовим винищуванням іновірців, руйнуванням поселень і вирубкою культурних дерев. У 1321 р. Дауд помер; з його смертю країна практично розвалилася, так що син, що успадковував йому Алі, можна сказати, виявився султаном без держави. Більшість його родичів проголосили себе незалежними емирами. Мамлюки, що Збунтувалися напали на Таїзз і взяли Забід. Зайдити продовжували розширювати сферу свого впливу. Али насилу великим вдалося поправити положення. Спираючись на союзні племена, він переміг мамлюков. НайНебезпечніший з його ворогів имам Мухаммад помер в 1328 р., після чого зайдитам було нанесено декілька поразок. Проте, мир так і не був відновлений: заколоти, хвилювання племен і зайдитские повстання не припинялися до самої смерті Алі.
У 1363 р. владу прийняв його син ал-Аббас. При ньому анархія знову прийняла загрозливі масштаби: один з бунтівних братів султана сполучився з имамом Салах ад-дином і здійснив набіг на Забід. Потім зайдити підступили до Дамару. Ал-Аббас помер в 1377 р., так і не добившись над ними перемоги. Престол перейшов до його сина Ісмаїлу I. Начало його царювання було відмічено новим заколотом мамлюков. Невдовзі непокірне плем'я шариф оволоділо Саной. Що стосується имама Салах ад-дина, то він ворогував з султаном аж до самої своєї смерті в 1393 р. Його син Алі повинен був залишити Сану і зробив своєю резиденцією Дамар. Невдовзі він був остаточно переможений і прийняв мир по волі Ісмаїла. До кінця життя султану вдалося встановити в країні порядок. Він помер в 1401 р. і мав славу хорошого правителя. Його син Ахмад також був видатним государем. Він наніс нові поразки имаму і підкорив його племена, що підтримували бану тахир і бану вусаб. 40 їх фортець були зруйновані. Однак відразу після його смерті в 1424 р. міжусобна війна знову захлеснула Йемен. Загальний розбрід посилювався заколотами мамлюкских військ, спустошливими епідеміями чуми і постійними набігами північних арабів, Забід, що розграбували. Зайдити знову підняли голову. Їх имам ан-Насир Мухаммад швидко посилився, а його плем'я, що підтримувало бану тахир захопило Лахедж і Аден. Справитися з хаосом, що охопив країну Расулідам на цей раз виявилося не під силу. У 1442 р. останній представник династії Йусуф II відрікся від престолу і поїхав в Мекку.

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  ekursova.in.ua