На головну сторінку

Малінов, Олександр - народився в 1867 р. в Бессарабії; освіту отримав у Києві, де закінчив юридичний факультет і потім був помічником присяжного повіреного. У 1899 р. Малинов прийняв болгарське підданство. Вибраний депутатом в Збори, він невдовзі висунувся і після смерті Каравелова зробився вождем каравелистской ( "демократичної") партії. У 1908 р. Малинов замінив на посту прем'єр-міністра стамбулиста Гудева; парламентські вибори, що відбувалися літом того ж року, доставили йому переважну більшість в палаті. У бутність Малінова прем'єром і при його найближчому сприянні сталося (5/Х 1908 р.) оголошення Болгарії. ЗАКОН Про ПОДАТКИ НА ПРОЦЕНТНІ ДОХОДИ І ДИВІДЕНДИ 1983 р. - INTEREST AND DIVIDEND TAX COMPLIANCE ACT OF 1983 Цей закон відміняв обов'язкові утримання при виплаті процентних доходів і дивідендів, передбачені Законом про справедливе оподаткування і податкову відповідальність 1982 р. Новий закон посилив відповідальність сторони, що виплачує у разах ненадання необхідної інформації в Податкове управління США. МЕТОД "МОЗКОВОЇ АТАКИ" - метод експертної оцінки ринку, що передбачає отримання необхідних результатів шляхом колективного обговорення проблем фахівцями в області маркетингу. SECURITY RATINGS - оцінка кредитного і інвестиційного ризику по випусках цінних паперів, вироблювана комерційними рейтинговими (rating) агентствами. ПОЛОВОЗРАСТНАЯ ПІРАМІДА - графічне зображення даних про половозрастном склад населення. У П.П. по центральній вертикальній осі будується шкала вікових груп (по зростанню знизу вгору). По обидві сторони від центральної осі відкладаються відрізки, довжина яких відповідає чисельності облич кожного интервального віку (вліво - чоловіків, вправо - жінок).

Солов'їв Володимир Сергійович

Солов'їв (Володимир Сергійович) - славнозвісний філософ і публіцист. Народився 16 січня 1853 р. Батько його - славнозвісний історик (див. нижче); мати відбувається з малороссийской дворянської сім'ї Романових. Двоюрідним прадідом С. з материнської сторони був відомий український філософ Сковорода (див.). Учился С. в Першій московській гімназії в паралельному її відділенні (тепер 5-я московська гімназія). Закінчивши курс в 1869 р. із золотою медаллю, поступив на фізико-математичний факультет Московського університету, по відділенню природних наук; з 3-го курсу перейшов у вольнослушающие історико-філологічного факультету; в 1873 р. витримав кандидатський екзамен, після чого пробув один учбовий рік вольнослушающим в Московській духовній академії. З числа своїх професорів С. з особливою вдячністю згадував про філософа Юрковиче. У 1874 р. захистив в Санкт-Петербургском університеті дисертацію на міру магістра філософії "Криза західної філософії", що спричинила між іншим заперечення К.Д. Кавеліна ("Апріорна філософія або позитивна наука?") і був вибраний штатним доцентом філософії в Московський університет; читав також на вищих жіночих курсах професора В.І. Герье. У 1875 - 76 рр. здійснив подорож в Англію, Францію, Італію і Єгипет. У 1877 р. залишив Московської університет і був призначений членом вченого комітету Міністерства народної освіти. У 1878 р. читав в Соляному містечку публічні лекції про філософію релігії. У 1880 р. отримав міру доктора філософії за дисертацію "Критика відвернених початків". У тому ж році став читати лекції в Санкт-Петербургском університеті як приват-доцент і на вищих жіночих курсах. У березні 1881 р. виголосив у вигляді висновку до публічних лекцій про літературний рух XIX віку відому промову проти смертної страти. У тому ж році залишив службу в Міністерстві народної освіти, але читання лекцій остаточно припинив лише в 1882 р. Знову з'являтися перед публікою як лектор С. після довгої перерви став тільки в кінці 90-х рр. З вересня 1891 р. він перебував редактором філософського відділу в справжньому Словнику (див. редакційну нотатку у розділі XXX-го тому). Виключно віддавшись науці і літературі, він жив то в Москві, то в Петербурге, то в маєтках своїх друзів (останнім часом все частіше в Пустиньке, поблизу Петербурга), то в Фінляндії на Іматре, то за межею. У Хорватії він зав'яз тісні дружні відносини з відомим слов'янським єпископом Штросмайером, з каноником Рачки і іншими. Речі і книги його, зі слів його обличчя (, що близько знало Л.З. Слонімського в "Вісникові Європи", 1900, № 9), "звичайно знаходилися в різних місцях; іноді в холодну осінь він виїжджав в літній разлетайке, тому що зимове плаття було ним де-небудь залишено або забуто. Зневага до фізичної сторони існування, до життєвих благ (наскільки вони торкалися його особисто) позначалося у всьому ладі або, вірніше, непристрої його життя: він іноді проводив цілі місяці в довершеній самотності, обходячись без чиїх би те не було послуг, сам тягав дрова і топив печку, ставив собі самовар". Працював він невтомно, проводячи за письмовим столом іноді по декілька ночей уряд, не припиняючись трудитися навіть під час фізичних страждань, не роблячи правильного леченья. Все це поступово підривало його організм, що ніколи не відрізнявся міцністю: лікарі, що лікували його під час останньої його хвороби, знайшли у нього трохи тяжких недуг. Він помер 31 липня 1900 р., в підмосковному маєтку (з. Вузьке) кн. П.Н. Трубецкого, з братом якого, Сергієм Миколайовичем (професором філософії в Московському університеті), він був пов'язаний тісною дружбою. К. Арсеньев.

Джерело: interpretive.ru