На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Мінський, - (Н. М. Віленкин, рід. в 1855 р.) - поет і містичний письменник. Його перші вірші були написані на "цивільні теми". У 1889 р. Мінський випустив філософський трактат "При світлі совісті", де в пихатій формі викладена його "теорія" меонизма, що проголошує, що саме головне для людини "небуття", "внежизненная правда", "внесуществующее і незбагненне" і так далі в цьому роді (ме він означає по-грецькому не сущий). У 1900 р. він разом з Мережковським, Гиппіус і Розановим засновує в Петербурге Релігійно-Філософське Суспільство. У 1905 р. Мінський, як і більшість інтелігентів, "співчував" революції і. Аналіз співвідношення "витрати-об'єм виробництва-прибуток" - метод аналізу, за допомогою якого досліджується характер зміни прибутків і витрат в залежності від зміни обсягу виробництва. Він направлений на вивчення впливу на прибуток змін, що відбуваються в таких чинниках, як змінні витрати, постійні витрати, продажні ціни, обсяг виробництва і структура продажу. TRADE INVESTMENT (комерційні інвестиції) - Участь однієї компанії в акціонерному капіталі іншої компанії або надання першою компанією другою позики з метою полегшення ведіння справ з компанією. Амортизаційні кошти - фінансові кошти, що виділяються спеціальним призначенням для збереження і поновлення основних фондів підприємства. Збереження мови - Підтримка мови як функціонуючий коммуникативного засіб в умовах домінування інших мов в полиетническом суспільстві. Звичайно здійснюється через регульовані сфери спілкування: школу, масову комунікацію і т. п. Велику роль в збереженні бесписьменних мов грає створення писемності. Див. також: Витальность мови, Лінгвоекология, Функціональна развитость мови.

Рим

столиця всесвітньої держави, розташований на березі ріки Тібра в Італії, за переказами, побудований Ром-лом біля 750 року до Р.Хр. У часи свого розквіту він був розкинений на семи горбах - Капітолії, Палатіне, Авентіне, Цілимо, Квірілале, Вімінале і Еськвіліне (Срав. Отк. 17:9). Рим спочатку керувався царями - приблизно до 500 р. до Р.Хр.; потім царська влада змінилася республікою, у розділі якої стояли два консули, що обираються на 1 рік. Так продовжувалося до часу Юлія Цезаря, який захопив владу в свої руки в 46 р. до Р.Хр. Син його брата Октавіан Серпень, що зробився єдиновладним правителем з 31 р. до Р.Хр., прийняв новий титул кесаря. Протягом цих сторіч влада Рима розповсюдилася спершу на всю Італію (270 р. до Р.Хр.) і на всі землі, прилеглі до середземного море, включаючи Галію і Британію на півночі, Єгипет на півдні і країн, прилеглих до Евфрату - - на сході. Таким чином, Рим володів всім світом і зробився центром тогочасного світу. Його населяли мільйони людей, строката суміш всіляких племен; богослужіння, забобон і мерзенності всіх переможених народів знаходили там собі місце, як це описане в Рим. 1:21 і дав. Передбачають, що у часи Серпня народонаселення Римської імперії досягало, приблизно, 100 мільйонів чоловік, населення ж самого міста Рима в той час досягало 1 милий. 20 тис. чоловік. Палестина також була втягнута в цю тверду, як залізо, всесвітню монархію, особливо після союзу, укладеного між Римом і Маккавеямі в 140 р. до Р.Хр. (Макк. 14 гл.). Остаточно Палестіна була приєднана до імперії після взяття Ієрусаліма Помпеєм в 63 році до Р.Хр., після чого знамена непереможних римських військ були водружати серед ізраїльського народу. Деякі передбачають, що Спаситель словами: "мерзота запустіння, що стоїть на святому місці" (Мат. 24:15; Map. 13: 14) вказував на знамена з язичницькими символами, богинями перемоги, військовими орлами, вінками і т.п., як на прелюдію до майбутнього володарювання антихриста (2 Фес. 2:4 і дав.). Вже тоді багато євреї, як вважають, - до 20-30 тисяч чоловік, жило в Римі; вони мали там власний квартал з сьома синагогами і все говорили по-грецькому, так як в цей час грецька мова в Римі була в такому ж вживанні, як і латинський. Деякі з них були старьевщиками, інші лікарями і банкірами; інакші мали навіть доступ у палац, але взагалі всі вони були предметом насмішок з боку римських письменників. Серед тих, що відвідували Ієрусалім в свято Пятідесятніци знаходилися і євреї з Рима (Деян. 2: 10). Ймовірно, римська церква і утворилася із звернених євреї і прозелитов. Вона вже існувала до приходу туди Павле (Деян. 28:14 і дав.; Рим. 1:8). Важко визначити, чи розповсюджувався на християн указ Клавдія про вигнання євреї з Рима (Деян. 18:2). У 64 р. імператор Нерон спорудив жахливе гоніння на християн; за цим пішло інше гоніння аж до часу Костянтина Великого (312 р.), який взяв християн під своє заступництво і, нарешті, зробив християнство державною релігією. Згодом, коли Костянтин Великий переніс резиденцію в Візантію (Константінополь), могутність Рима стала падати. Теперішній Рим, що нараховує 2.800.000 (1974) жителів, чудовий не тільки своїми бібліотеками, музеями, церквами і палацами, але також і розвалиною, що нагадує про його колишню велич. Особливо чудові залишки величезного амфітеатру Колізея, який вміщав біля 80.000 місць для сидіння. На його обсипаній піском арені часто лилася кров тих, хто більш охоче погодився стати їжею диких звірів, ніж відмовитися від Христа. Особливий інтерес представляють катакомби, тобто довгі підземні печери, де збиралися перші християни, де вони переховувалися і ховали своїх вмерлих. Тисячі могильних написів від часу Тіверія до Костянтина знайдені в цих катакомбах.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua