На головну сторінку  Написання курсових за 800 грн

Бівербрук Уїльям Максуелл Еткин, барон - Бівербрук Уїльям Максуелл Еткин, барон(Beaverbrook, William Maxwell Aitken, Baron) (1879- 1964), англ, фінансист, гос. діяч і газетний магнат. У 1910 р. став членом парламенту від Консервативної партії, а в 1916 р. зіграв важливу роль в залаштункових інтригах, к-рі привели до відсторонення від властиАсквита і допомогли Ллойд- Джорджу зайняти пост прем'єр-мін. До 1918 р. Б. володів газетами "Івнінг стан-дард", "Санді експрес" і "Дейлі експрес", що виходили рекордними тиражами по всьому світу. Публікаціями в цих газетах Б. підтримував угоду Хора-Лаваля і політику заспокоєння, що. АГЕНТСТВО МІЖНАРОДНОГО РОЗВИТКУ - (International Development Cooperation Agency, IDCA) - адміністративний орган США, створений в 1979 для нагляду за всіма формами американської допомоги слаборазвитим країнам, включаючи фінансову допомогу, пільгові кредити, продовольчу, технічну допомогу і відрядження фахівців. Найбільш важлива становляча частина цього органу - Агентство міжнародного розвитку (AID), відповідальне за практичну реалізацію майже всіх програм допомоги. РОЗДЕРЖАВЛЕННЯ ЕКОНОМІКИ - зняття з держави функцій прямого господарського управління, передача відповідних повноважень на рівень підприємств, заміна вертикальних зв'язків горизонтальними, які можуть відбуватися і без зміни власника. Прибутковість продукції - Відношення прибутку від реалізації продукції до витрат, понесених на її виробництво і розподіл. . Телерадіовещаніє - У Законі визначене, що телерадиовещание здійснюється телерадіокомпаніями, що володіють ліцензією на віщання, за допомогою використання ними власних або технічних засобів зв'язку, що орендуються. При поширенні повідомлень і матеріалів телерадіокомпанії іншим засобом масової інформації посилання на телерадіокомпанію обов'язкова.

САЛТОВ ВЕРХНІЙ

- селище на Донце східніше за місто Харкова і на південь від Белгорода. У 1900 р. вчитель місцевої школи В.А. Бабенко виявив біля С. Верхнего і розкопав декілька катакомбних поховань з інвентарем особливого типу. У зв'язку з тим, що подібні пам'ятники були виявлені дещо раніше і на Дону поблизу гирла Тихої Сосни у дер. Маяки, в науці з'явився термін "Салтово-маяцкая археологічна культура".
Подальші розвідки і розкопки виявили: 1) що Салтово-маяцкая матеріальна культура зародилася в перші віки по р. Хр. на Сівбу. Кавказі в осідлий центрах Асаланського держави; 2) що вона в VI в. виявляється в болгарської Добрудже, тобто там, де до того часу влаштувалася частина змішаного населення Асаланії, що пішло з Гунами в Європу, 3) що тут вона з'явилася в одному з типів тієї ж культури в дещо більш розвиненому вигляді (Абоба, Пліськ, Новини Пазар), 4) що поява пам'ятників тієї ж культури на Донце датується VII! віком і мабуть співпадає згодом переселення з Дунаю на північ в Артану 208 тисяч Склавінов, які з всім даним перебували з би. Кавказьких Слов'ян, Чорних Болгар і Асов-аланов. По Короткій історії константинопольского патріарха Нікифора, це сталося в 764 році і вони поселилися в Артане, що по-тюркски означає "Задонщина"; 5) що, розповсюджуючись далі на північ і схід, носіїв Салтово-маяцкой культури до початку IX в. з'явилися на Дону і в Приазов'я (І.І. Ляпушкин, Пам'ятники Салтово-маяцкой культури). Таким чином, вони влаштувалися в західних межах Казара в самий розквіт його державного життя; 6) що предмети цієї культури могли належати і Сівба. Кавказьким Слов'янам, що ніколи не підкорялися Києву.
Нові поселенці принесли з собою деякі європейські навики, а між ними незмінне гончарне коло і кладіння стін з правильно обтесаних блоків каменя.
У 965 р. Казар пас під ударами військ київського князя Святослава. Від цього часу в районах поширення Салтово-маяцкой культури на Донце і на Дону залишилися розвалина 12 фортець і замків, а також пожарища двох сотень укріплених і неукріплених селищ з розкиданими всюди трупами. Залишилося також вороже відношення по-донського населення до Києва, відображення в розгромі Томаторканцамі військ київського князя, що знайшло Ярослава під Ліственом (1023 р.) і у виступі Бродников по стороні Татар в 1223 р. (див. Калка).
Однак руйнування всіх цих поселень не означає, що в них загинуло і все населення. Без сліду зникли тільки Черню Болгари, Ясов же (Асов-аланов) і Подонських Слов'ян (Бродников) джерела згадують і після X віку. Через 16 років після падіння Казара персидська географія Гудуд яскраво-червоний Алем вказує Бродников на Середньому Дону між Хопром і Волгою. Разом з тим, політичні зміни, руйнування колишніх центрів, поява Русов-киян, переважаюче значення київського ринку, послужили причиною майже повного зникнення в житті Подонья предметів Салтово-маяцкой матеріальної культури.
Література: М.І. Артамонов. Історія Хазар, Ленінград, 1962; М.І. Артамонов. Саркел -Біла Вежа, Труди Волго-Донської археологічної комісії т. I, МИА 62; І.І. Ляпушкин. Пам'ятники Салтово-маяцкой культури, там же; С.А. Плетнева. Від кочовищ до міст (Салтово-маяцкая культура), Москва 1967; Г. Губарев. Предки наших предків, "Козак", №№ 66, 68, 71, 74, Париж. 1962-1963.

Джерело: interpretive.ru

© 2014-2022  ekursova.in.ua