На головну сторінку   Виконання робіт на замовлення  

Меланхтон Пилип - Меланхтон Пилип (Melanchton, Philip) (1497 - 1560), ньому. богослов-реформатор. У 1518 р. отримав кафедру греч. яз. в Віттенбергськом ун-ті, де зблизився з Лютером; допомагав систематизувати гл. положення його вчення. Після 1521 р. грав ще більш активну роль в русі за церк. реформи. У його "Загальних принципах теології" уперше послідовно викладена доктрина лютеранства. Брав участь в конференції в Шпайре (1529) і в Марбургськом діалозі (1529), склав Аугсбургськоє сповідання (1530) (Аугсбург). Прихильник христ. гуманізму, М. мн. робив для реформування ньому. системи освіти. У 1537 р. класифіковані акції - Розділення звичайних акцій на клас А до Би (class). Їх відмітні характеристики, що указуються в статутах і правилах компанії, звичайно надають перевагу акціям класу А відносно прав на голосування, хоч переваги також можуть бути пов'язані з дивідендами і можливостями погашення акцій. Зараз класифікація акцій поширена менше, ніж в 20-х роках, коли вона використовувалася як засіб збереження капіталу меншини. Вавілов Микола Іванович - російський вчений, ботанік, селекціонер, географ, мандрівник-дослідник. Основоположник сучасного вчення про біологічні основи селекції і вчення про центри походження культурних рослин. ДРУКАРСЬКА РЕКЛАМА - один з каналів поширення рекламних звертань за допомогою різних видів поліграфічної продукції. Культурні правила - - це норми і цінності. Культурні правила можуть містити менший або більший вантаж обов'язковості. Інакше говорячи, з ними можуть бути пов'язані більш сильні або більш слабі суспільні очікування відносно правильних адекватних дій.

УССУРИЙСКИЕ КОЗАКИ

- одна з передових колонизационних козачих общин, що оселилися російським урядом на р. Уссури, для освоєння новоприобретенних земель в Приморській області на Дальньому Сході. Спочатку вони перебували в Амурськом каз. Війську, але в 1889 р. виділені з нього в окреме Військо і після безперервно поповнювалися добровільним переселенням окремих козачих сімей з Дону, Уралу, Кубані і т.п. Нові станиці і селища розташовувалися вдовж берегів ріки Уссурі з тим, щоб за їх охоронним кордоном могли спокійно вести господарство землеробські поселення росіян і українських селян. Усього там Козаків зібралося понад 25 тис. душ про. підлоги.
Засвоєння цього пустинного краю коштувало їм багатьох зусиль і трудів. Життя в глушині було повне небезпек. Їх поля оточувала непрохідна тайга з дикими звірами, тиграми, ведмедями, вовками; суворі морози дійшли до 45°С. В поле доводилося працювати з гвинтівкою за плечами, т. до. була постійна можливість нападів не тільки звірів, але і китайських хунхузов. Урожаї часто гинули від тривалої негоди або від особливих злоякісних туманів. Тому не завжди вдавалося використати родючість чорноземного грунту. У цих умовах на низькому рівні стояло медичне обслуговування і народна освіта. По станицях і селищах хвороби лікували одні фельдшери і існували тільки нижчі школи.
Козаки несли охорону своєї дільниці межі з Китаєм, але крім шести сотень, призначених для цього, під час Першої світової війни ним довелося виставити в Діючу армію ще дев'ять кінних сотень і дві - запасних. У зв'язку з відсутністю середніх шкіл, командирів для них присилали зі сторони. Це були кавказькі, козачі, а часто кавалерійські офіцери, яких станиці робили приписними Козаками. Військове Правління і Наказний отаман знаходилися у Владивостоку.
Після революції 1917 р. У. К. відродили у себе древні козачі звичаї: збиралися в Колах, обирали отаманів, разом з іншими Далекосхідними Козаками вели боротьбу проти ленінців. Коли ж радянська влада перемогла, козачі сім'ї у безлічі покинули край і пішли за близьку китайську межу.

Джерело: interpretive.ru

© 2006-2019  ekursova.in.ua