На головну сторінку

ФАКТОРИНГ - вигляд фінансових послуг, що надаються комерційними банками, їх дочірніми чинником-фірмами дрібним і середнім фірмам (клієнтам). Суть послуг складається в тому, що чинник-фірма придбаває у клієнта право на стягнення боргів і частково оплачує своїм клієнтам вимоги до їх боржників, тобто повертає борги в розмірі від 70 до 90% боргу, до настання терміну їх оплати боржником. Інша частина боргу за вирахуванням відсотків повертається клієнтам після погашення боржником всього боргу. У результаті клієнт чинника-фірми отримує можливість швидше повернути борги, за що він виплачує чиннику-фірмі певний. Доходи бюджету - Грошові кошти, що поступають в безвідплатному і безповоротному порядку відповідно до законодавства Російської Федерації в розпорядження органів державної влади Російській Федерації, органів державної влади суб'єктів Російської Федерації і органів місцевого самоврядування. ст. 6 БК РФ. Етика оцінювача нерухомого майна - сукупність етичних правил і норм поведінки оцінювача при проведенні процедури оцінки нерухомого майна. ЕМЕРДЖЕНТНИЙ - Виникаючий раптово. Е. еволюція - філософська гіпотеза, що розглядає розвиток як стрибкоподібний процес, при якому виникнення нових, вищих якостей зумовлене надприродними, непізнаваними причинами і силами (Новітній словник іноземних слів і виразів. 2002). В.А. Карпов і Ю.А. Урманцев вважають, що "В наш час цілісність все частіше стали називати системністю, а цілісні, властивості, що незводяться - емерджентними. Саму ж емерджентность справедливо пояснюють зв'язками і законами композиції, які відсутні у окремо взятих елементів і неминуче з'являються при об'єднанні, злитті цих елементів в. СОЦІАЛЬНИЙ РОЗВИТОК - (social development) - див. Економічний і соціальний розвиток.

СОЦІАЛЬНА АНТРОПОЛОГІЯ

(social anthropology) - вивчення (західними дослідниками) дрібномасштабних, "простих", не індустріальних культур і суспільств (див. також Антропологія; Культурна Антропологія). Як дисципліна вона перетинається з соціологією, розділяючи багато які з її теоретичних напрямів і методологій.
Соціальна антропологія розвивалася в 19-м сторіччі як схоластичне відгалуження імперіалістичної експансії, беручи участь в наукових і псевдонаучних дебатах того часу. Е. Ліч (1982) розрізнює ряд тенденцій серед "батьків-фундаторів" середини віку, об'єднаних заняттями "екзотичними" культурами і одночасно етноцентризмом і зарозумілістю.
Перша основна теоретична перспектива - еволюціонізм. У свій час його різноманітність була "прогресивна", бо він сприймав людей як "наших ближніх" (як затверджувалося в книзі 1843 р., вказаній Лінхардтом, 1964). З іншого боку, він був заснований на ряді расистських припущень: культури "примітивних" людей належали до більше за ранню і гіршу стадію людської історії; сучасні європейські спостерігачі могли б бачити в них "дике" походження їх власних суспільств. Сер Генрі Мейн
(1861) приводить хороший приклад: "Оскільки суспільства розвиваються не одночасно, а різними темпами, існували епохи, в яких люди, що засвоїли звички методичного спостереження, дійсно були спроможний вивчати і описувати дитинство людства". Ці "звички методичного спостереження" і опису зіграли важливу роль в розвитку предмета. У французах, німецьких і американських дослідженнях, одинаково як і в британських, інтенсивне польове дослідження окремих суспільств гановилось все більш поширеним, і вчені визначали, - ритиковали, а в багатьох випадках і відкидали більш ранні припущення про "иррациональности" і "варварство" "примітивних" культур.
Після першої світової війни Маліновський і Радклифф-Браун сприяли проведенню дискусії про польові дослідження і затвердженню структурного функционализма як домінуюче бачення в британському підході. Під впливом теоретичних робіт Дюркгейма і виділення важливості прямого польового спостереження антропологи того періоду видали безліч великих робіт по різних культурах, концентруючись на аналізі установ. Так, детальним образом вивчалися моделі спорідненості, системи релігійних верований, магія, політичні системи і т.д. Як і в інших соціальних науках, виникли різні підходи і школи, нові теоретичні дебати і проблеми. Структурализм, особливо в творчості Леви-Стросса, був особливо впливовий в соціологічних теоріях.
У останні роки соціальні антропологи також вивчають міські, індустріальні суспільства, використовуючи методи і практику, накопичені в ході спостереження за іншими культурами. Ця тенденція ще різкіше відрізняє дисципліну від соціології в багатьох відносинах. Див. також Культура; Етнографія.

Джерело: voluntary.ru